第(1/3)頁 其實單純的以練氣層數來進行疊加,現實而來的修士們,都可以將真氣往更深遠的方向去推。 越十層練氣,也并非柯孝良一人獨享的專利。 但是之所以在真氣之外,還有法力。 那就是因為真氣的‘表現力’不足。 修行講究的是精氣神三寶合一。 法力正是這三寶合一的演變力量,而真氣多數時候代表的僅僅只是一個人的氣韻。 就高武世界的修行資源而論,一個資質超群的武者,要想通過單純的練氣,達到力可擔山的程度,那非得專心修行,日以繼夜的修煉真氣長達數百年不可。 這還是功法、資質、修煉環(huán)境,都極為頂尖的前提條件下。 但凡是缺了一樣,都是不成。 柯守義倒是活了幾百年。 但是他卻毀了,沒法修煉。 “一切修行都講究精氣神合一,但是真氣與精神相合于上丹田,誕生出來的就是法力,鑄造的就是道基。這在這個世界根本就走不通,這個世界的人身體構造有異,根本不存在上丹田。真氣入腦匯聚靈臺,頃刻就會將腦瓜震碎。”邵陽靜下心來,不斷苦思。 遠在棄劍山莊的獨孤銘,也陷入了和邵陽一樣的困境。 不過他稍稍往前又走了一小步。 他企圖通過以真氣蘊養(yǎng)一柄劍,然后再將自身的精神、劍意寄托在劍身上,然后于劍身之上達成特殊的神、氣合一。 這種手法,有些類似于劍修祭煉劍丸,卻又有所不同。 劍丸是歸入體內,以自身法力蘊養(yǎng),然后積蓄劍氣,再于交戰(zhàn)之時外放。 嘣! 百次鍛造的玄鐵寶劍,在獨孤銘的手中斷裂。 這已經是他能找到的,那些名劍之下,最好的寶劍了。至于所謂的名劍,不過是承載了一些過去古人的名聲和劍意,材質上來說并沒有什么真正太出奇之處。 第(1/3)頁