第(1/3)頁

    “享受了身份的便利，就要接受身份的約束。你邵陽既然想當(dāng)正道大俠，那就讓你知道正道大俠，所必須面對(duì)的困境。你若是回歸本心，肆意妄為，那便是世所不容的大魔頭，保管讓你寸步難行。畢竟這世上之人，大多可以體諒浪子回頭，卻絕對(duì)容不得好人走錯(cuò)路。”

    “而只要你還舍不得現(xiàn)在得到的，我用劇情點(diǎn)釣住你的胃口。你就得乖乖給我打工，將現(xiàn)實(shí)中的功法，轉(zhuǎn)換成這個(gè)世界所容許的功法，以你的修行積累，為我修煉真氣，成為我的助力。”

    柯孝良收回了視線，雖有不同卻又目的類似的布置，還出現(xiàn)在其他幾位進(jìn)入這個(gè)世界的正魔大佬處。

    或許結(jié)果或多或少會(huì)有不同，卻又終歸會(huì)殊途同歸。

    “那么接下來···十強(qiáng)武經(jīng)，我該將哪些神功歸納進(jìn)去？”柯孝良心想著。

    “自然，我創(chuàng)造出來的神功，不可能超出我個(gè)人的境界層次，所學(xué)所會(huì)太多。若是超過了，單單只是推演功法所需的魔性值消耗，就足夠讓我肉疼的。所以我可以留個(gè)開始和部分后續(xù)梗概，再將它們拆散。以江湖武林之廣博，人心之混亂，短時(shí)間內(nèi)要將所有內(nèi)容集齊，根本不可能。而隨著時(shí)間的蔓延，十強(qiáng)武經(jīng)內(nèi)容的擴(kuò)散。各種不同的加注版本，也會(huì)跟著流傳開來。就像一本九陽神功，到了武當(dāng)就是武當(dāng)九陽，進(jìn)而還有了純陽無極功，到了少林就是少林九陽，到了峨眉就是峨眉九陽。”

    “不同的版本，雖然都不如原版，卻也未必相差太多。因?yàn)樗鼈兌家呀?jīng)融入了各門各派的特色，不再純粹。等到托福那些修士，將各個(gè)版本推演到一定層次后，真正完整版的十強(qiáng)武經(jīng)，再被我弄出來···也未必不可能了。”

    柯孝良這是在玩魔術(shù)手段。

    顛倒因果關(guān)系。

    做個(gè)簡單的比喻就是，不是先有了九陽神功，才有了少林、武當(dāng)、峨眉三種不同的九陽功，而像是先有了三種不同的九陽功，才有了完整的九陽神功。

    “十強(qiáng)武經(jīng)的思路，確實(shí)是借鑒了一些風(fēng)云里的十強(qiáng)武道。不過具體的神功細(xì)節(jié)，卻未必需要遵循。金剛武身練的是體魄，根源來自魔體淬煉，走的卻并非魔宗的路子，而依舊是真氣···只是卻是那由外而內(nèi)的外門真氣，也正因?yàn)榻饎偽渖淼谋举|(zhì)是真氣，所以才具備了回彈反震，甚至傷害加倍的特質(zhì)。只是在我的設(shè)定中，這回彈反震之力，可以隨著金剛武身的層次上升，而不斷疊加升級(jí)。”

    “而不僅僅只是，對(duì)付一個(gè)后天境界，相當(dāng)于練氣七八重的武者，只能勉強(qiáng)做到翻倍反彈。”

    “我為金剛武身設(shè)定的基礎(chǔ)構(gòu)成是金剛不壞神功、橫練十三太保、龍吟金鐘罩和虎嘯鐵布衫等等記憶中，那些比較強(qiáng)橫的橫練功夫，將它們所具備的特質(zhì)，也都零零散散的匯入了一些，有些我自己操作操作，就弄出來了。還有些···卻只是個(gè)概念，分散在不同的玉佩碎片里，等著挖掘出來的人自信推演組合。期待有人能給我?guī)肀容^大的驚喜，找出我所沒有備注的新花樣。”
    第(1/3)頁