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    “聽(tīng)鑼聽(tīng)聲，聽(tīng)話(huà)聽(tīng)音，人情練達(dá)皆洞明”。馬丹陽(yáng)不以為杵，反而欣慰的笑了起來(lái)：“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，聽(tīng)話(huà)聽(tīng)出畫(huà)外音，不錯(cuò)不錯(cuò)”。

    “莫非你要說(shuō)鐵拐李是魔道中人”，我猜測(cè)著說(shuō)道：“正道中人各個(gè)身長(zhǎng)八尺，容貌甚偉的，堪稱(chēng)偉哥，哪有瘸腿拄拐的呢。”

    “哎”，我舉手架住下落的桃木拐杖：“敲一次行了，你還上癮了呢，拿我當(dāng)鐃鈸嗎”？

    “老婆子要給你來(lái)個(gè)人道毀滅是有道理的，你這張嘴啊”。馬丹陽(yáng)無(wú)奈的嘆口氣，繼續(xù)說(shuō)道：“人生始化曰魄，既生魄，用物精多，則魂魄強(qiáng)。是以有精爽，至于神明。匹夫匹婦強(qiáng)死，其魂魄猶能憑依于人，以為淫厲”。

    “請(qǐng)說(shuō)普通話(huà)”，我不滿(mǎn)的嘟囔：“你這滿(mǎn)嘴的之乎者也，我完全聽(tīng)不懂呢”。

    “你剛才懷疑鐵拐李不是奪舍而是借尸還魂，這種懷疑一定道理的”，馬丹陽(yáng)首先給了我個(gè)肯定，接著又道：“但是，你不知道奪舍是分方向的：

    一種“奪舍”的方向?yàn)椤皳Q形”，重在換肉體，“換形”則重死后借助新的肉體繼續(xù)修行；

    另一種“奪舍”的方向?yàn)椤斑w識(shí)”，重的是意識(shí)的延續(xù)，或?qū)⒆约阂庾R(shí)遷入他人體內(nèi)，或?qū)⑺艘庾R(shí)遷入自己體內(nèi)，當(dāng)然也可以將自己意識(shí)與他人進(jìn)行互換”。

    我輕哦一聲，“遷識(shí)”，心里默默思忖：如果將馬丹陽(yáng)的意識(shí)暫時(shí)性的遷入我的身體，會(huì)否造成我自身意識(shí)的散失，如果我自身意識(shí)散失了，豈不就從“遷識(shí)”變成了“換形”？不行，風(fēng)險(xiǎn)還是太大了。

    馬丹陽(yáng)見(jiàn)我默不作聲，贊許的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)道：“很多修道者往往不甘心這一輩學(xué)到的東西就這么散失，因此竭力維持此生意識(shí)，妄圖換個(gè)肉身達(dá)到繼續(xù)存世的目的；所以，換形者托死者而轉(zhuǎn)生；遷識(shí)者血?dú)庖阉ィ蟮の淳停瑒t借一壯盛之軀，與之互易也……”。
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