馬老頭見(jiàn)我不解，對(duì)我解釋道：“五行也有陰陽(yáng)，一二為木，三四為火，五六為土，七八為金，九十為水，奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。這黑玉牒一側(cè)為叁一側(cè)為肆，應(yīng)該一側(cè)含有陽(yáng)性火氣，一側(cè)含有陰性火氣：那白玉牒一側(cè)為柒，一側(cè)為捌，應(yīng)該一側(cè)含有陽(yáng)性金氣，一側(cè)含有陰性金氣。”

    “這不就是天干的屬性嗎，爛大街是說(shuō)辭了”。我答道。

    “沒(méi)錯(cuò)，但應(yīng)該不這么簡(jiǎn)單，否則不會(huì)引起你身體這么大變化”，馬自在繼續(xù)解釋說(shuō)：術(shù)數(shù)推演中又另有說(shuō)法，天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，天尊地卑，陽(yáng)奇陰偶，一六同宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，這里面隱含著五行生數(shù)成數(shù)的術(shù)數(shù)推演變化，五行的運(yùn)動(dòng)就是陰陽(yáng)二氣的流通，但這種運(yùn)動(dòng)存在極性，生數(shù)與成數(shù)在五行運(yùn)動(dòng)中不可共存，要么生數(shù)成數(shù)共亡，這是氣數(shù)已盡，要么生數(shù)成數(shù)只存一個(gè)，這叫一息尚存。

    想必這黑白二玉牒，感應(yīng)到你導(dǎo)引的陰陽(yáng)二氣，遂有感而其變化，浮現(xiàn)了代表相應(yīng)屬性的數(shù)字符號(hào)。黑白二玉牒中，三八為朋，陽(yáng)火助陰金，必起變化，如同寶劍火熔，淬出雜質(zhì)，必成寶器。這就使得你被動(dòng)的產(chǎn)生了洗精伐毛的功效，尤其是，心屬火，肺屬金，這番洗精伐毛達(dá)到了洗心滌肺的效果，人已脫胎換骨，你此后的修行，納氣和修心，必事半功倍啊。

    “這樣最好”，我大喜。復(fù)又皺眉道“如今只是誤打誤撞的修煉了實(shí)意法騰蛇，已是費(fèi)勁琢磨了，其余的陰符七術(shù)，卻完全不得要領(lǐng)呢，”。

    “你莫要心焦，百藝稀松，不去一技精通。既然你已窺得門(mén)徑，不若繼續(xù)修煉至精專，總好過(guò)費(fèi)心研究其他六術(shù)，途耗時(shí)間，莫忘了，萬(wàn)法歸一，殊途同歸”。馬老頭建議我說(shuō)道。

    我點(diǎn)點(diǎn)頭：“好，那我就看能修出個(gè)什么境界”。

    “至于其他六術(shù)嗎，你可以從實(shí)意騰蛇法吸取修煉經(jīng)驗(yàn)，從你描述的修習(xí)當(dāng)時(shí)，就好比導(dǎo)引術(shù)”。

    “導(dǎo)引術(shù)？又是新詞”。

    “也沒(méi)什么深?yuàn)W的，比如現(xiàn)在的瑜伽術(shù)，催眠術(shù)，這都屬于導(dǎo)引術(shù)，無(wú)非導(dǎo)引別人，導(dǎo)引自己，如此而已，你所需做的就是如何按照你對(duì)陰符七術(shù)的理解去導(dǎo)引陰陽(yáng)二氣或天地間五行之氣”。

    聽(tīng)得馬自在的一番解釋，頓時(shí)感覺(jué)前途光明。理論結(jié)合實(shí)踐才是硬道理啊，有他的理論指導(dǎo)，結(jié)合我的具體實(shí)踐，我必能快速的有所修為，想到這，不由得心情大好，昨夜雖然一夜未睡，卻也不感疲乏。

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    自這之后，我是白天鍛煉身體，學(xué)習(xí)各派流傳于世間的經(jīng)典，晚上一心一意的修習(xí)實(shí)意騰蛇法，這回我在導(dǎo)引陰陽(yáng)二氣的氣候，特意讓其流經(jīng)我胸口的黑白二玉牒后，再注入心海內(nèi)的尸狗魄體內(nèi)。

    這黑白二玉牒就如同是過(guò)濾器和分流器的作用一般，將陰陽(yáng)二氣提純過(guò)濾后，再抽離其中的火氣和金氣注入了尸狗魄中，其余的余氣則流入到心海內(nèi)。

    如此修煉一段時(shí)日，我的心海外溢波紋已經(jīng)可以泛出體外三米有余，警覺(jué)感應(yīng)更是愈加靈敏，甚至有絲毫可以預(yù)見(jiàn)短暫未來(lái)之感，只是若有若無(wú)，還抓不到頭緒。

    那尸狗魄在心海內(nèi)更是如魚(yú)得水，與我命魂意識(shí)的聯(lián)系愈加緊密，從人形幻化為騰蛇也更加快捷。而我的尸狗魄外放體外，只在對(duì)黃老太用了馬老頭的收魂符后才出現(xiàn)一次。所以，這段時(shí)間，我一直在嘗試隨著心海的體外泛波，導(dǎo)引尸狗魄出至體外來(lái)，卻總也不能實(shí)現(xiàn)。雖然如此，我卻仍堅(jiān)持嘗試，每次修習(xí)騰蛇法被洗精伐毛排出的污穢越來(lái)越少，這幾日已是再無(wú)體內(nèi)污穢排出體外，每日清清爽爽分外舒服。

    時(shí)間這么一晃就過(guò)了臘月二十五，馬上小年了，年關(guān)將近，家家戶戶都在準(zhǔn)備過(guò)年的年貨，我數(shù)數(shù)日子，出來(lái)不到倆月，工作無(wú)著落，卻不小心遁入道門(mén)，還是個(gè)不入流的，自是無(wú)面目回家見(jiàn)江東父老，遂掛過(guò)去電話給母親，以過(guò)年車票緊張，買(mǎi)不到票為由，推脫說(shuō)今年不回去了。

    掛了電話，卻不由得暗自心傷，長(zhǎng)到這年歲，還未在外面過(guò)過(guò)年呢。中國(guó)人都講究佳節(jié)團(tuán)圓，我這可倒好......，越想越是心中苦悶。

    正憋屈的時(shí)候，卻見(jiàn)馬老頭抱了一摞黃紙走了過(guò)來(lái)：“蘇小子，跟我來(lái)，今天教你玄機(jī)流本門(mén)術(shù)法”。

    我跟在他身后，不解的問(wèn)道：“我不是屬于機(jī)流外支嗎，怎么肯教我術(shù)法？玄流部分也可學(xué)嗎？”

    “這都是本門(mén)的基本術(shù)法，玄流和機(jī)流都可學(xué)，本門(mén)內(nèi)的玄機(jī)之分，本質(zhì)并沒(méi)有嚴(yán)格界限，只是看修習(xí)的側(cè)重方向，卻被人為的分出了玄流和機(jī)流。設(shè)定此原則的門(mén)主的想法，估計(jì)是為了加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)吧，以避免處于隱伏狀態(tài)的玄機(jī)流更加的沒(méi)落”。

    馬老頭將黃紙放在了書(shū)案上，繼續(xù)說(shuō)道：“初始錄入的弟子，都為外支，按其天份資質(zhì)，分選玄流或機(jī)流修習(xí)，若在每五年一次的“道評(píng)大會(huì)”上，得到在場(chǎng)前輩的五分之四認(rèn)可的，就可以晉級(jí)為入室弟子，才能修習(xí)本門(mén)上乘術(shù)法。而一些入門(mén)級(jí)的術(shù)法，卻是玄流和機(jī)流的外支弟子均可學(xué)修習(xí)體悟的。

    我恍然大悟的點(diǎn)頭。“你這老頭，以前光給我講些門(mén)派歷史傳承，殊不知，人活現(xiàn)在，現(xiàn)在才是最重要的，要多給我講講如今的情況，多多教咱些了不起的本事，別忘了，這黃老太還在共享著我的壽元呢”。

    “修行之事，不可急躁，若是修為不夠去強(qiáng)行術(shù)法的話，會(huì)被術(shù)法反噬”。馬老頭繼續(xù)說(shuō)到：“這就是代償原則，比如黃老太享用你壽元的事情，就是你的代償，這個(gè)原理，回頭再教給你”。

    馬老頭走過(guò)來(lái)，拍了拍我的肩膀：“我是看你最近修行大有進(jìn)步，洗精伐毛也結(jié)束了，如今你的修為，甚至可以休息一些高深的術(shù)法了，不過(guò)，萬(wàn)丈高樓平地起，還是從基礎(chǔ)練起的好，今天就教你著本門(mén)的初級(jí)符箓術(shù)”。

    “按你這么說(shuō)，我的修為已經(jīng)有了根基，為啥不早點(diǎn)教我？你老頭不是準(zhǔn)備藏私活吧”？我懷疑的看著他。

    “嘿嘿，那到?jīng)]有，只是因?yàn)椋闱皫滋煜淳ッ唇Y(jié)束，還是太臭了....太臭了.....”。馬老頭一臉嫌棄的壞笑著。

    我一時(shí)無(wú)語(yǔ)，這老頭，真真的氣煞人也。