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    再比如朱重八，二八一十六，這朱倆八估計在家排行第十六吧，他長相很是不堪，鞋底形的臉，做了帝位后，不管自己的長相，也要先自己給自己起個好聽響亮的名字：朱元璋。甚至他爹和他爺的名字，都是他給重新起的，可見名字的重要程度。

    馬老頭瞇縫著眼，對我大家贊賞：想不到你小子也頗有些學識，這大學文化當真沒白學呢，自古以來，無論真實歷史還是各門類技藝，包括玄學，在傳承過程中，都有失真，失傳之現象，就需要你這樣的思維方式，大膽推斷，小心求證。說吧對我豎了豎大拇指，我得他認同肯定，心里一陣高興。

    馬自在繼續說到：“依你現在所學，能推斷到這些已經很了不起了，看來，這分配玉牒也是道濟祖師幫他后代家人調劑先天八字的一種手段吧，而且命和名想通，通過起名，來平衡命局中的五行。從現在已有的黑白二玉牒看，鄭鎰名字屬性金，故道濟祖師將帶有龍紋，刻有太白星的白玉牒給了女婿鄭鎰，應當是鄭鎰八字缺金，道濟祖師以白玉牒助其補之。

    三子張埱雖然名字帶土，但埱字含義為將土里的水汽蒸發，怎么才能使水汽蒸發呢，當然需要火，所以，帶走獸面紋，刻有熒惑星的黑玉牒給了張埱，火泄耗土中水汽，火又生土，這黑玉牒給了張埱最為合適。

    次子張垍雖然名字里也帶土，但這垍的含義又為堅硬的土，土多金埋，需要帶有木氣的克物破之，故，道濟祖師應當是將畫有花草紋，刻有歲星的青玉牒給了張垍。

    張子張均，名字中的均在古代通假耕耘的耘或云字，云從龍，龍行有無，雨水豐盛田地作物才能長勢均衡，故，道濟祖師應當是將帶走螭紋，刻有辰星的碧玉牒給了張均。

    “分析的真好，應當就是如此，我們知道了這五塊玉牒的原始去處，就方便尋找玉牒的蹤跡了”。我高興的說到：我們去尋找張均和張垍的后代，也許會有所收獲。

    馬自在沉思了一下：可以說，道濟祖師的后代家人，在唐末波瀾壯闊的歷史中，起到了推波助瀾的作用。

    據傳，張平隨黃巢殺入長安后，得黃巢收下大將朱溫之助，大肆搜捕玄機門弟子，牛李黨爭存活下來的鄭注、張巳和崔豐也未能幸免，無奈，四代弟子中的鄭文、孫德昭、張全義，崔胤，帶著玄宗御賜玄機的匾額投奔李克用，哪知后來朱溫得張議潮之子張教策反，被唐僖宗詔安，封為宣武軍節度使，唐僖宗勒令李克用與朱溫合兵一處，共同鎮壓黃巢起義，而李克用與朱溫又貌合神離，互相戒備。這就使得道濟祖師的后代家人分別攪入了三股勢力，分別是：

    黃巢帳下的張平，其為張均之子道濟祖師之孫；

    朱溫賬下的張教，其為張垍之子道濟祖師之孫；

    李克用賬下的鄭文、孫德昭、張全義，崔胤，鄭文為鄭鎰之孫，張全義為張埱之孫，此四人均為玄機門四代傳人。
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