第(2/3)頁(yè) 這些和尚或老邁或年輕，速度卻都不慢，其中還有不少算得上是武林高手，放在其他世界里，足以稱(chēng)雄一方。 但這些家伙卻是面色惶恐，如臨末日。 夏云墨心頭一動(dòng)，伸手?jǐn)r住一個(gè)和尚，問(wèn)了問(wèn)，方才知曉，原來(lái)丁春秋在今夜就要開(kāi)始攻打少林寺了。 那丁春秋武功高強(qiáng)，弟子三千。，手段狠辣，想要強(qiáng)行將其他門(mén)派納入星宿派中，搶奪其資源秘籍。如若反抗，便要遭到血洗。 當(dāng)今方丈光明正偉，絕不會(huì)屈服與丁春秋，那到時(shí)候免不了一場(chǎng)大戰(zhàn)，死傷無(wú)數(shù)，這些和尚自然不愿意送死，因此早早的收拾包袱，逃了下去。 夏云墨搖了搖頭，這些和尚念得是“阿彌陀佛”，說(shuō)的是“四大皆空”，“，但到頭來(lái)，又有多少人能夠堪破生死。 不多時(shí)，夏云墨就來(lái)到了少林寺的寺廟前。 夕陽(yáng)西下，這一座壯麗的千年古剎，在此刻竟然顯得有些落寞。 山門(mén)是開(kāi)著的，寺廟里還有許多少林寺的和尚不斷從山門(mén)中走出，即使是看到夏云墨這個(gè)外人，也視若無(wú)睹。 良久之后，終于是有一個(gè)面容平靜的老僧走了過(guò)來(lái)，雙手合十：“施主，少林寺即將閉寺，不接待香客。” 夏云墨亦是雙手合十道：“在下有事求見(jiàn)方丈，請(qǐng)帶我前去。” 那老僧搖頭道：“施主，如今少林寺即將有大劫發(fā)生，你還是早些離開(kāi)吧。” 夏云墨道：“既有大劫發(fā)生，那大和尚你何不也離去？” 老僧念了聲“阿彌陀佛”，又回頭看了看身后的少林寺，道：“老僧已經(jīng)老了，走不動(dòng)了，而這寺廟無(wú)論如何也要人守著，也要有人掃去塵埃。” 夕陽(yáng)灑在老僧的身上，讓他沾染上了一層金輝。他的面容和煦，無(wú)悲無(wú)喜，正如堂前那一尊鍍金大佛。 夏云墨心中一嘆，他游走諸多世界，并不信仰任何事物，但卻尊重他人的信仰。 而如同像眼前老僧這般的人物，無(wú)懼生死的信仰，更是值得人尊重。 夏云墨又道：“走吧，帶我去見(jiàn)你們的方丈，我能化解這一場(chǎng)劫難。” 一道無(wú)形的波紋從夏云墨的身上擴(kuò)散出來(lái)，只是一個(gè)眨眼的時(shí)間，就已經(jīng)波及到方圓數(shù)十丈。 剎那間，喧囂嘈雜的現(xiàn)場(chǎng)為之一靜，鴉雀無(wú)聲，所有的和尚放下包裹，雙手合十，朝著夏云墨行了佛禮，老僧亦是如此，神態(tài)虔誠(chéng)恭敬。 夏云墨揮了揮手，對(duì)著眾僧說(shuō)道：“都散開(kāi)罷，該做什么，邊去做什么。” 眾僧雙手相合，虔誠(chéng)道：“謹(jǐn)遵法旨。” 語(yǔ)罷，就各自散去。面容平靜，好似什么都不曾發(fā)生，再也沒(méi)有了先前的慌亂。他們平靜下來(lái)，或敲鐘、或誦經(jīng)、或燒香、或做飯去做尋常該做的事情。 “尊者請(qǐng)。”那老僧也不再執(zhí)著，而是恭敬的為夏云墨帶路。 先前這一幕，如夢(mèng)似幻，若是有其他人見(jiàn)到，定然會(huì)嚇得下巴都掉在地上。這實(shí)在是太不可思議，仿佛夏云墨在這一刻，成了這些和尚心中的佛陀圣尊，言出法隨。 若是以前，夏云墨很那做到這一步，即使是做到，也要費(fèi)盡心思。 攝魂術(shù)雖強(qiáng)，對(duì)于不同的人有不同的效果，而對(duì)于意志堅(jiān)定、武功高強(qiáng)的人，撼動(dòng)起來(lái)可是十分麻煩。 而這里可是有許多武功好手，還有一些精神境界極高的大德高僧，撼動(dòng)一時(shí)容易，但如此持久，那卻是一件勞心費(fèi)神的事情。 因此，夏云墨并非使用的攝魂術(shù)，而是用的“如意天心”中的信仰之力。 所謂的“如意天心”，便是信仰之力強(qiáng)大到一定程度，凝結(jié)起來(lái)的晶核。有些類(lèi)似于道家的內(nèi)丹，佛門(mén)的舍利。 在這顆如意天心中，除卻一部分精粹的信仰之力外，其余的都是渾濁的，唯有經(jīng)過(guò)一次提取淬煉，方才能夠使用。 夏云墨吸收的太多了信仰之力，想要把那剩余的煉化都是一件長(zhǎng)期任務(wù)。 而如意天心現(xiàn)在也吸收到了極限，因此夏云墨在這個(gè)世界中，暫時(shí)是沒(méi)有布施信仰的必要。 信仰之力本身就是精神力，虛幻縹緲，玄幻異常。扭曲亦或者安撫一個(gè)生靈的精神靈魂簡(jiǎn)單輕松。 第(2/3)頁(yè)