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    第二件作品的待遇就好多了，甚至炒起了四號會場的第一個熱度。

    這是一件香稿塑作品，同樣出自嶺南地區。

    它是用香稿樹的木質磨成粉末，加上桃膠混合成泥狀，捏塑成形，晾干涂色而成的。

    香稿粉末也是嶺南地區制作神香的原料，所以香稿塑也稱為香末塑。

    制作它的大師姓黃，他的頭發也全白了，但看上去比前一位大師精神多了。

    他笑吟吟的，上來先道：“我知道大家對香稿塑這個詞很陌生，但我相信，在場其實很多人都見過咱們香稿塑作品。”

    這話一出，場下馬上就議論起來了。

    “你見過？”

    “我沒有……”

    “這三個字單獨我都認識，連一起就不認識了。”

    “聽都沒聽說過，怎么見過？”

    四個會場的拍賣過程都是全程直播的，還接受網絡出價，這種時候彈幕肯定是少不了的。

    四號會場因為有“將失傳工藝”這個噱頭，觀看人數和彈幕人數并不比其他會場來得少，這時也在討論同樣的事情，都在表示沒有見過。

    黃大師眨了眨眼睛，一揮手，屏幕上放起了一段視頻。

    那是一段動畫片，更準確地說，美術片。

    美術片的概念比動畫片更大，它是動畫片、木偶片、剪紙片等的總稱。上個世紀，華夏制作了一大批這樣的作品，剪紙片、木偶片、水墨動畫片……種類相當多。

    那時候影視劇很少，做給孩子看的更少，這些美術片在電視上反復播放，給當時的大人小孩們都留下了極其深刻的印象。

    現在屏幕上放出來的是一部泥塑片，名叫《劉胡蘭》，取材自解放以前一位女性英雄烈士的生平。

    這部泥塑片也是以前反復播放的美術片之一，在場的很多人都是從那個時代過來的，都有印象。片子一放，他們馬上就想起來了。

    不過在場的也有像榮顯高小樹這樣的小孩子，甚至許問都沒怎么看過這個，但聽旁邊的人熱情介紹，馬上就明白過來了。
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