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    場(chǎng)上一片靜默，李全再次把目光投向了那座行宮，劉萬(wàn)閣更干脆，嫌站著彎腰太累，一屁股在地上坐下來(lái)了，趴著圍墻看梁柱下面的柱礎(chǔ)雕刻。

    朱甘棠對(duì)此也產(chǎn)生了莫大的興趣，圍著行宮一邊轉(zhuǎn)一邊看，最后腳步停駐下來(lái)，喃喃道：“你這雕的是什么？”

    問(wèn)題是對(duì)著許問(wèn)問(wèn)的，但他顯然并沒(méi)有想要許問(wèn)的回答，而是盯著那些雕刻，看得更仔細(xì)了一點(diǎn)。

    “這圖樣……”劉萬(wàn)閣也遲疑了，表情有些猶疑。

    古代雕刻的紋樣，雖然沒(méi)有明確的規(guī)矩，表示這里那里一定要雕什么，但大致是有一些統(tǒng)一的慣例的。

    首先，不同的規(guī)制有不同的雕刻。皇家雕刻以龍鳳為主，花草多見(jiàn)牡丹芍藥等華貴的品種，其余也可以兼收并蓄，但意頭一定要好，一定要吉利。

    民間也是如此，象征福氣的蝙蝠，象征福祿的葫蘆，?象征多子的葡萄……總地來(lái)說(shuō)，各種各樣的紋樣，都包含著人們對(duì)未來(lái)生活的祈愿與祝福，追求幸福的美好愿景。

    文人墨客常常參與紋樣的設(shè)計(jì)，他們往往會(huì)有一些別出心裁的想法，但那更多地體現(xiàn)在藝術(shù)作品的創(chuàng)作上，很少作為常規(guī)建筑與家具的裝飾出現(xiàn)。

    但眼前許問(wèn)的雕刻，融常規(guī)裝飾與藝術(shù)創(chuàng)作于一體，雕刻的圖樣素材不脫常見(jiàn)的那些，表現(xiàn)方法卻完全不同。

    譬如劉萬(wàn)閣正在看的這個(gè)，柱礎(chǔ)連同石柱上的雕刻。

    柱礎(chǔ)底部雕的是一只雛鳥(niǎo)破殼而出的情景。從蛋上出現(xiàn)裂紋，到雛鳥(niǎo)濕漉漉地探頭，到蹣跚學(xué)步，到長(zhǎng)出幾根華美的羽毛之后嘗試飛行，到振翅于空鳳舞九天……

    劉萬(wàn)閣的視線由下到上，清晰完整地看見(jiàn)了一頭鳳凰從誕生到輝煌的一生。

    雛鳳年幼時(shí)懵然可愛(ài)，成年時(shí)驕傲華美，整體的創(chuàng)作手法介于寫(xiě)意與寫(xiě)實(shí)之間，異常的生動(dòng)。

    它的整體形態(tài)極其流暢，線條曲折自如，動(dòng)態(tài)感極強(qiáng)；但又非常精致，仔細(xì)看，幾乎能看見(jiàn)每一根羽毛在空氣中的顫動(dòng)。

    看得細(xì)了，劉萬(wàn)閣又忍不住想了，這真的是在花崗巖上雕的？

    花崗巖這種東西，真的能雕得這么細(xì)？

    “能的。”許問(wèn)開(kāi)口回答，劉萬(wàn)閣才意識(shí)到自己把話問(wèn)出口了。

    “花崗巖的性質(zhì)是不太一樣，比較倔強(qiáng)一點(diǎn)。但摸熟了性子，順毛摸，它其實(shí)也是挺乖的。”許問(wèn)說(shuō)得很有趣，明明是石頭，卻說(shuō)得像什么可愛(ài)的小動(dòng)物一樣。
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