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    它給人的震撼感，很大程度也是由這個而來的。許問遠遠欣賞了一會兒，然后才走上前去細看。

    果然，就跟他想的一樣，十二面墻壁每面上雕刻的內(nèi)容都不一樣，風(fēng)格也有明顯的差異，并不是出自同一人之手。

    這整體感，究竟是從何而來？

    石墻上的雕刻其實也是一個系列，每四幅是一個地區(qū)，畫出了大周東南西北四個區(qū)域不同的風(fēng)俗民情。

    工匠服役會被分去各個地方，劉萬閣這些弟子雖然都是他教出來的，但服役的地方很多時候也不在一處。而借著這個機會，他們走去了大江南北，看到了各地不同的風(fēng)情。

    現(xiàn)在，他們就把看到的一些東西畫出來，刻到了這面墻上。

    這都是一些小故事小場景，有少女用簾子掩著臉，從窗戶后面偷看樓下的賣油郎；有樵夫背著柴火，一步步往山下走著；有書生坐在船上，與友人飲酒作樂，旁邊還有一條小船載著采菱女路過，書生趁著醉意，從荷包里掏錢買菱。

    十二面墻，十二幅場景，每幅都生趣盎然，而且馬上就能看出畫的是大周哪片疆域。

    除了雕刻出來的場景，更令許問矚目的是雕刻的工藝。

    看著這個，許問想到了一件事。

    在這個世界，秦連楹留給他一本手札，里面記載了大周所有比較出名、或者有些特色的雕工。

    不過里面不少只有名稱、描述和出處，沒有操作方法。

    在另一個世界，他向孟平學(xué)了孟家二十四雕工。

    這套雕工薈萃了從古至今，孟家收集到的所有傳統(tǒng)與現(xiàn)代雕刻技藝，將其融匯貫通，凝聚成一套體系。

    不過當(dāng)時孟平就說了，這套東西不是自古有之，是近三代才逐漸完成的。

    這樣做是有感于世界的變遷，以及許多技藝的失傳，只好把剩下的部分重新做個整合。

    也就是說，這二十四雕工之外，還有一些失傳的技藝。孟平平生最大而不可得的愿望，就是把這些技藝找回來，重新融合，將孟家二十四雕進一步升級，然后傳下去。

    有意思的是，他描述給許問的一部分失傳技藝的記載，跟秦連楹手札中的一些描述非常相似。

    而現(xiàn)在，看著眼前這座石墻，許問仿佛看見那些描述化為實物，出現(xiàn)在了自己的眼前！


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