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    古代并非沒(méi)有玻璃。

    現(xiàn)存最古老的真正玻璃，是越王勾踐劍上鑲嵌的。它僅余兩塊，呈現(xiàn)一種很純粹的藍(lán)色，幾乎完全不透明。

    那時(shí)候的玻璃所含化學(xué)成分與西方玻璃完全不同，證明它是獨(dú)立起源而非接受外界傳承而來(lái)的。

    但之后的古代玻璃，還是以東西方文化交流的為主，國(guó)產(chǎn)玻璃無(wú)論質(zhì)量還是受重視程度，都遠(yuǎn)不如西方的舶來(lái)品。

    國(guó)產(chǎn)玻璃在隋唐時(shí)期發(fā)展至一個(gè)高峰，出現(xiàn)了燒制的高鉛玻璃，也就是傳說(shuō)中的人造水晶。

    高鉛玻璃透明度高、雜質(zhì)少、器型穩(wěn)定，質(zhì)量相當(dāng)優(yōu)良。

    但之后，宋元明清時(shí)代，這項(xiàng)技術(shù)并沒(méi)有得到有利發(fā)展，國(guó)產(chǎn)玻璃的燒制傾向依舊以對(duì)玉的仿制為主，高透明玻璃進(jìn)口的多國(guó)產(chǎn)的少，價(jià)格一直居高不下。

    而且，無(wú)色高透明玻璃對(duì)生產(chǎn)條件的要求非常苛刻，就算是隋唐時(shí)期的那種，通常也是有顏色的。

    據(jù)許問(wèn)所知，這個(gè)名叫大周的朝代不屬于他所知?dú)v史上的任何一個(gè)，此地的工匠文化非常特別，很不符合歷史規(guī)律。它缺少流動(dòng)性，糅合了各個(gè)不同朝代的特征，好像是把來(lái)自于不同時(shí)代的東西硬生生地拼在一起，雜糅成了混亂的沒(méi)有規(guī)律的現(xiàn)狀。

    但就現(xiàn)在看來(lái)，所有的這些特征與古代歷史上出現(xiàn)的那些東西非常一致，大約截止到清中期為止，并沒(méi)有他完全不知道的新事物存在。

    也就是說(shuō)，它的歷史上，可能也曾出現(xiàn)過(guò)高鉛玻璃，但最多應(yīng)該只到隋唐的程度，這樣無(wú)色高透明的燈罩，按理來(lái)說(shuō)應(yīng)該是舶來(lái)品。

    但它現(xiàn)在就這樣出現(xiàn)在了這里，不是一盞，而是兩盞。

    看匠官以及旁邊的雜役拎起它放下它的樣子，也不像是什么昂貴物品，非常隨意，就像許問(wèn)小時(shí)候拎著它到處走的感覺一樣。

    不是舶來(lái)的而是自制的？而且已經(jīng)達(dá)到了量產(chǎn)，使得它的價(jià)格大大降低，在某個(gè)范圍內(nèi)達(dá)到普及了？

    這種程度的高透明無(wú)色玻璃，如果真的能夠普及生產(chǎn)的話，代表大周當(dāng)前的工業(yè)發(fā)展水平比他想象中的領(lǐng)先得多！

    許問(wèn)盯著那兩盞燈，一瞬間想了無(wú)數(shù)的事情。他跟許三的議論也引起了旁邊一些人的注意，更多的人留意到了它們。

    “太漂亮了，這是水晶燈吧？”有人驚嘆地說(shuō)。

    “這么大塊的水晶，磨得這么薄，那得多少錢啊！”一件東西的價(jià)格，始終是它被關(guān)注的焦點(diǎn)之一。

    “這不是水晶，是一種叫玻璃的物事。”出身一品工坊的江望楓畢竟見多識(shí)廣一點(diǎn)，迅速搖搖頭，糾正了大家的說(shuō)法。

    這時(shí)他也緊盯著那兩盞油燈，擰著眉頭，好像看見了什么不可解的事情。

    “玻璃我知道，就是琉璃對(duì)吧？”旁邊有人接話。

    “對(duì)也不對(duì)。玻璃的確經(jīng)常被叫成琉璃，但咱們常說(shuō)的那種用來(lái)用琉璃瓦琉璃磚的琉璃，跟玻璃又不是一種東西，制作的法子不太一樣。”江望楓搖頭解釋。

    許問(wèn)看他一眼，確定他跟自己想的是一樣的。

    從一品坊這里已經(jīng)能看出來(lái)一些現(xiàn)代工業(yè)的萌芽，江望楓受其熏陶，當(dāng)然也是看得出來(lái)這兩盞煤油燈里的技術(shù)含量的……

    回頭也要記得找人問(wèn)問(wèn)。
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