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    許問一輪問話在幽靜的前院中震響，這是積累在他心中未解的迷惑。

    荊承只是注視著他，沒有離開也沒有打斷，直到他把話全部說完，聲音開始在空間里漸漸消散的時候，他才緩緩問道：“那你覺得……應該怎么修？”

    許問沒有馬上回答。

    他低下頭，沉默了好一會兒，才漸漸道：“我……也不知道。我只是覺得，我之前想的不對。”

    其實最初他對“修好許宅”這件事情并沒有完整的概念。修成什么樣算修好，應該朝著什么樣的方向開始修，他其實是不清楚的。

    后來到了班門世界，拜連天青為師。

    連天青從一早開始教他的就是“修舊如舊”，原先是什么樣，后面就應該修成什么樣，就算是陳舊的感覺也應該模擬出來，“老物件兒就是老物件兒”。

    之后他看過威尼斯憲章，對這個概念有了更進一步的了解，當時他還挺驚訝為什么連天青的思路會這么先進。

    當時，他也理所當然地接受了這樣的理論，上一套四把官帽椅就是嚴格按照這樣的標準修復的。

    現在他也不反對這套理論，尤其是這次回來，開始修復紫檀百子拔步床的時候，他突然有了全新的感受。

    他一邊修復，一邊仿佛從作品里感受到了原先制作他的那個人。

    當初那名靈氣四溢的工匠，他在想著什么，他有著什么樣的思路，他想打造出什么樣的作品……

    許問仿佛來到了他的背后，與他一起工作。

    他突然間意識到了連天青要求這樣修復的意圖。

    每一件作品后面都是一個或者許多個人，原樣修復就是感受他們的存在，感受他們的生活，感受他們貫穿古今的靈感與才華。

    越是優秀的作品，它的“靈魂”就越是鮮明，原樣修復，就是尊重他們，與他們溝通的過程。

    這種感受很有意思，許問清晰地體會到了，他也很享受。

    但是，時代是在不斷向前進步的，新的工具新的工藝新的審美……

    為什么這樣的修復只能是單方面的追隨，而不能是一次平等的交流？
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