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第十二章人族變遷-《重生洪荒之兵圣》

     book chapter list     自三教弟子被圣人召回后,三族之間也暫時消停下來,巫妖二族舔著戰(zhàn)敗的傷口,而人族也發(fā)生了大的變化。

    圣皇伏羲在時局穩(wěn)定后,一邊修養(yǎng)生息,恢復(fù)人族實力,一邊推演自身大道,終于憑借在洛水旁得到的河圖洛書,完善了自身道果,創(chuàng)出先天八卦演算大道,從而廣傳人族,教族人趨利避害之法,最終功德圓滿,傳位炎帝神農(nóng)后,進(jìn)入洞天之首——火云洞,一邊潛修,一邊護(hù)持人族。

    炎帝繼位,人稱地皇,沿用伏羲的政策,繼續(xù)與民休息,時人族因戰(zhàn)亂,傷患極多,又因救治不得法,處置不得法,時常爆發(fā)疫病。伏羲在時,生活不易,能夠存活已是幸事,疫病反而事小,而到神農(nóng)繼位,隨著人族生活得以改善,疫病對人族的發(fā)展影響日趨加深,最終成為抑制人族發(fā)展的重要問題,也是人族首要解決的問題。

    為了解決疫病,神農(nóng)不得不將手中的政務(wù)交給能力很強(qiáng)的黃帝軒轅執(zhí)掌,而自己踏上了嘗百草的道路上。

    在神農(nóng)開啟嘗百草的道路時,位于西方的白帝太昊擔(dān)心巫妖二族再次卷土重來,于是上請神農(nóng)批準(zhǔn),聚集人族修士,成立了人族天庭,用以威懾巫妖二族,保護(hù)人族領(lǐng)地。

    太昊根本不知道天庭的含義,只是在三族大戰(zhàn)后,無意間發(fā)現(xiàn)了上古妖庭遺址,見此地亭臺樓閣林立,先天靈氣充盈,又無巫妖二族駐留,十分適合人族生存,若非此處遠(yuǎn)在九天之上,太昊成立的天庭也就不只是人族修士了。

    然后事情并不會因為太昊的無知而有所改變,在太昊成立天庭之時,洪荒中所有的大神通者都有所感應(yīng)。圣人們感慨之余,再次督促門下弟子修行,巫族驚訝的同時,一邊暗笑人族的無知,一邊也在嘲諷妖族的無能。

    而妖族在得到消息后,妖族大神個個面色鐵青,神色猙獰。太昊占據(jù)妖族祖地,建立人族的天庭,卻是在赤裸裸的打妖族的臉,雖然三族大戰(zhàn)以人族的勝利告終,可是巫妖二族并不服人族,若不是三教弟子相助,人族早已被他們絞殺殆盡。

    群妖洶洶,妖氣彌天,一時間洪荒再次變得風(fēng)聲鶴唳,人族也再次準(zhǔn)備起來,防止妖族再起戰(zhàn)端。不過大戰(zhàn)剛過不久,人族又有了如伏羲一般的大神通修士,即便妖族表現(xiàn)的如何強(qiáng)硬,但是大戰(zhàn)還是沒有爆發(fā)。

    神農(nóng)在妖族群起之時,暫停了嘗百草之路,回到陳都帶領(lǐng)人族準(zhǔn)備備戰(zhàn),可是久不見妖族復(fù)起,神農(nóng)就將此事交由黃帝主持了,而他再次踏上嘗百草之路。

    匆匆百年,神農(nóng)走遍洪荒大小山川,跨過數(shù)百河流,嘗過了所有藥草,最終根據(jù)人族病癥,從中篩選出數(shù)百中草藥,繪制了洪荒第一本醫(yī)書《百草經(jīng)》,然后開始指導(dǎo)人族借用草藥治療疫病。

    經(jīng)過百余年的奔波,神農(nóng)走遍人族大大小小的部落,親自為患病族人治病采藥,贏得了全族的愛戴,同時自身的醫(yī)道也得以完善,證的混元道果,繼伏羲之后又一位成就人族圣皇之位。

    神農(nóng)證道后邀請人族各部落首領(lǐng)齊聚陳都,選舉人族下一任共主。被人族推舉出來的人選分別為黃帝軒轅,黑帝少昊和在神農(nóng)離開后,在南方崛起的新興部落首領(lǐng)蚩尤。

    黃帝軒轅和黑帝少昊都是在三族大戰(zhàn)中興起的人族俊杰,然而近年來黃帝一直輔助神農(nóng)治理人族,在族人中威望僅次于神農(nóng),而少昊則一直呆在北方地區(qū),鮮有值得稱道的政績,所以在兩人的競爭中,大部分部落首領(lǐng)還是選擇了黃帝軒轅,至于南方蚩尤就更加為人所不知,得到的支持者寥寥無幾。

    神農(nóng)見黃帝軒轅得到了大多數(shù)人的支持,加上心中也認(rèn)可黃帝的能力,于是在準(zhǔn)備了一番后,就將共主之位傳于黃帝,而他則追隨天皇伏羲隱居火云洞護(hù)持人族。

    神農(nóng)的方式雖然公正,但總有不服者,競爭失敗的少昊在明白自己錯失共主之位的原因后,也不在安于北方,轉(zhuǎn)而投入太昊麾下,協(xié)助太昊發(fā)展人族天庭,一時間也將天庭治理的蒸蒸日上,從而受到人族敬佩,與太昊一起被尊稱為天庭二帝。

    而另一位競爭共主失敗的蚩尤卻另有想法,他認(rèn)為自己之所以失敗,其原因在于黃帝軒轅是神農(nóng)的親信,這種想法的來源則是神農(nóng)在位時,就將黃帝軒轅調(diào)入中樞,輔助神農(nóng)治理人族,由此可見二人關(guān)系極好,而自己雖然出生南方,卻與神農(nóng)并不熟悉,所以才失去共主之位。

    于是蚩尤回到南方后,并不認(rèn)可軒轅的共主之位,對軒轅黃帝推行的政策也是挑三揀四,感覺合適的則聽從,不合適的則敷衍。同時積極訓(xùn)練士卒,整軍備戰(zhàn)。

    南方的消息自然瞞不了軒轅,在蚩尤多次違抗自己的政令后,軒轅即遣人前去詢問。結(jié)果蚩尤狂傲,不僅將軒轅的使者羞辱了一番,還將其打出部落。

    消息傳回陳都后,陳都人族憤憤不平,紛紛向軒轅上書請求討伐蚩尤。消息傳到其他幾方人族部落后,東方,西方,北方人族紛紛上書支持軒轅討伐蚩尤,只有南方部落攝于蚩尤的淫威,不敢表態(tài),既不支持也不反對。

    即便如此軒轅黃帝也沒有舉兵,反而是安撫下受辱的使者后,再次遣使者前去南方,請罪于蚩尤,并向他請教治理人族之法。

    據(jù)說當(dāng)時有人向軒轅請教,問他“蚩尤如此挑釁與您,族人們都支持您討伐他,您為何反而向他請罪并求教?”

    軒轅黃帝的回答則是“我不能使蚩尤信服,是我的德行能力不足,自然應(yīng)向其請罪求教,若是我因蚩尤的挑釁而引起人族打亂,那么我的罪過就更大了!”

    聽到軒轅的回答,人族徹底被軒轅的品德所折服,就連并不服氣的黑帝少昊也感慨說道:“黃帝的品德已和神農(nóng)陛下一樣了!”其他人族部落也更加相信黃帝軒轅能帶領(lǐng)人族自強(qiáng)不息,更加尊崇黃帝的領(lǐng)導(dǎo)。dengbi.net   dmxsw.com   qqxsw.com   yifan.netshuyue.net   epzw.net   qqwxw.com   xsguan.comxs007.com   zhuike.net   readw.com   23zw.cc

    

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