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不過,當(dāng)時提出的這個說法是將《水滸傳》并例為五大名著,也就是在四大名著之上再加一部名著,便叫做了五大。只是,這樣的說法在當(dāng)時卻并未被大眾采用,也沒引起一眾專家的熱議。至少,大都數(shù)人都認(rèn)為。水滸傳雖然寫得不錯,但一下子加入到四大名著里面,是否有一些太然了。畢竟,四大名著在人們心目中的地位可不是普通名著可以比得了。
而且五大名著這一個說法似乎也沒有提及過,要么是四大名著,哪里有什么五大名著。
但現(xiàn)在,當(dāng)又一部媲美四大名著的作品封神演義出現(xiàn)之時,這一個說法卻是被再度提及。
不過,現(xiàn)在提及已經(jīng)不再說是五大名著,而是新四大名著。
當(dāng)然,初開始這樣的說法仍是被一眾人等拒絕。
不管怎么樣,四大名著的地位實在是太高太高了,豈是一般的小說就能成為四大名著。
哪怕這樣的小說寫得再好,一眾人等都不認(rèn)可這一些小說能并例四大名著。還有人說,除非自己死了。如果沒死,那么他眼里的四大名著就永遠(yuǎn)是原來的四大名著。那些其他人寫的作品,我最多認(rèn)為寫得不錯。頂多送上一個名著的地位,但要在名著里面成為四大名著,我是絕對不認(rèn)可。
只是,有一些人不認(rèn)可,但那些讀過水滸讀過封神的讀者,那可是激情滿滿。
“憑什么你不認(rèn)可,少年,腦子不能總原地打轉(zhuǎn)呀。人家凡塵先生與黃教授寫出了這么經(jīng)典的作品,并不需要你的認(rèn)可。哪怕你不認(rèn)可,兩位大家的作品已然達(dá)到了四大名著的高度。”
“是的,地球離了你照轉(zhuǎn)。世界上有太多事情你不認(rèn)可,但同樣決定下來了。難道之前的四大名著是你認(rèn)可的嗎,還不是別人排名之后你才知道這是四大名著。”
“說得對,所以,我們現(xiàn)在就應(yīng)該重新對四大名著進行排序,排出一個新四大名著。”
“我也這么認(rèn)為。四大名著本來就不是固定的,在清朝之時,四大名著的排序還在各種說法。直到在民國之后,四大名著才真正確定了下來。從這來看,我們也算是知道。四大名著是經(jīng)過我們讀者大眾推薦排序最后形成的一種說法。之前凡塵寫出來的水滸傳如果僅僅只是個例,那么,現(xiàn)在黃教授的封神演義若是還當(dāng)作是個例,那么也太對不起這兩位作家了。”
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