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美國黑人以及美國有色人種也在《民權(quán)法》的頒布之后，得到了更為公平的機會。
當(dāng)然，這只是美國。
對于全世界的種族歧視來說，美國的這一場民權(quán)運動都無比影響了他們。
無數(shù)人無比的感謝民權(quán)運動的領(lǐng)袖馬丁。
是馬丁帶領(lǐng)他們贏得了自由。
但是，如果你真正了解這一場民權(quán)運動起源的話，那么，你會否定這個說法。
民權(quán)運動中最偉大的不是馬丁，馬丁只不過是充當(dāng)了一位傳播夢想的使者而已。
而真正播種夢想的，是hyf，也就是來自中國的黃一凡。
當(dāng)美國民權(quán)運動以摧枯拉朽的姿態(tài)猛烈的沖擊著全球之時，黃一凡在美國引的“民權(quán)運動”卻是讓黃一凡在國內(nèi)的人氣再上升了一層。
“黃教授，您這是要徹底與秋水先生pk呀。”
“是的，沒錯，諸子之戰(zhàn)正式開啟。”
“讓我們一同迎接諸子之戰(zhàn)吧。”
是的。
黃一凡此前的人氣在國內(nèi)可謂是已經(jīng)達到了一個很高很高的地步，這樣的地步要想再上升一層，幾乎不太可能。哪怕你就是再寫出一些很經(jīng)典的作品，但也很難再提升自己的地位。正如黃一凡前不久在華國寫的天龍八部，笑傲江湖一樣。雖然這兩部作品足夠的經(jīng)典，但以黃一凡在《三百千》之下達到頂峰之后，天龍八部與笑傲江湖已經(jīng)再不能夠給黃一凡增加逼格。
就在人們認為黃一凡最終還是比不過秋水先生的時候，畢竟，秋水先生可是屈子轉(zhuǎn)世。沒想到，黃一凡此前一趟美國之后，卻是王者歸來，君臨天下。一篇《飄》的后記，讓黃一凡動了美國的民權(quán)運動，而一篇《我有一個夢想》，更是讓全球為之震驚。
在某一些人眼里，縱然秋水先生是屈子轉(zhuǎn)世，而黃教授卻成為了西方圣人。
屈子轉(zhuǎn)世與西方圣人到底誰更厲害，似乎難分高下。
此時此刻，人們再看黃一凡之時，赫然之間似乎已經(jīng)達到了秋水先生的水準(zhǔn)。
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