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    所以，他們特地來聽黃一凡這一堂公開課。

    “也不是什么哪家不哪家，只是我隨便說的一句話罷了。”

    看到大家期待的目光，黃一凡說道。

    “生亦我所欲也”這一段話出至孟子。

    孟子是誰？

    孟子是亞圣。

    意思就是，孟子是孔子之外最厲害的一位圣人，亦或者說是第二位圣人。

    前世儒家學說最為流行的一句話：孔曰成仁，孟曰取義。其中的取義，便是出至于此。

    所以，當這一句話出來之時，或許普通人感覺不到什么。但對于那些專業學者，特別是對于那些學中文的朋友來說，這一句話簡直堪比“大學之道在明明德”一樣的存在。

    但可惜，大學之道雖然不完整，但也詳細的形成了一套自己的理論。

    而這一句話雖然經典，但不完整的太多，遠遠沒有達到形成自家理論的高度。

    可越是這樣的不完整，越是讓他們無比的心癢。

    “看來我們猜的沒錯，這一句話不是出至何家何派，而是出至于黃一凡先生的理論體系。既然是這樣，黃一凡先生，為何不將這一段話解釋完整呢？而且，如果你不解釋，那么，你這一句話用來解釋陳真舍身就死，似乎說不通。”

    孔書俊繼續期待的看著黃一凡。

    秋水先生神龍見不見尾，他看得見摸不著。但眼前的黃一凡，卻是確確實實的存在。

    “你們真的想聽？”

    看著一眾人期待的看向自己，黃一凡有些激動。

    他不知道，如果自己將前世孟子這一篇文章寫出來，該會引起多大的凡響。

    “要聽。”

    “要聽。”

    “當然要聽。”

    “黃一凡先生，請您指點。”

    圓型階梯講堂已經沸騰起來，幾乎是全體站立。他們知道，今天將可能是見證歷史的時刻。

    “那好吧。”

    輕輕點頭，黃一凡答應了。

    深呼吸三次，黃一凡拿起桌子上的粉筆，寫下了孟子這一篇名篇。

    “魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”

    開頭第一段，在“生亦我所欲也“之前加入了一句“魚我所欲也。”

    臺下學子，教授，校方領導，一字不差看著黃一凡盯著黃一凡寫在黑板當中的字。

    之前寫的是生與義。
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