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第四百七八章:華山論劍-《重生之我為書狂》


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    這種評論很快就吸引了不少讀者的跟貼。

    “是呀,其實射雕還是挺好看的,但需要細心閱讀,如果像看網絡小說一樣的看射雕,估計你將錯過一本好書。同樣,如果用這種快速閱讀的方式來閱讀射雕,那么,你也無法體會到射雕里面塑造的這一些英雄人物。”

    “沒錯,乾隆與射雕里的成吉思汗都是牛得一逼的人物。在以前,這一些人物最多只在武俠小說里面照個面,然后就不知道怎么寫了。但在射雕里面,天下第一白用他的筆力告訴了我們,乾隆與成吉思汗同樣是人,而且同樣有性格出彩的一面。”

    “哈哈,原來大家也覺得最近射雕寫得不錯了呀,我還以為是我自己一個人喜歡呢。其實呢,要我來說,射雕變得好看的原因不是因為寫了這一些歷史人物,而是將這一些歷史人物與主角巧妙的聯系在了一起,讓我們真正的感受到了一種歷史與武俠相結合的味道。”

    “是的,要的就是這種味道。射雕的這種寫法即不失歷史的大氣,又不失武俠的精髓。如果論創新的話,這一點也算是創新。只不過,可能不少讀者反對罷了。”

    這種跟貼與討論,也在一定程度上影響了更多的其他武俠讀者。

    不過,到底射雕與宮白羽的飛劍破甲比起來,從創新上來說,弱了很多。

    這也在開頭的時候,射雕一直被飛劍破甲壓了一頭。

    只是,射雕注定就是一本可以堪稱為奇跡的書。雖然暫時認為射雕好看的書迷并沒有多少,但是越往后,說射雕好看的讀者卻是越來越多。而且,越到后面,討論射雕劇情的貼子也漸漸變得瘋狂了起來。往往射雕后面每一章更新,都會有讀者跟貼進行評價,分析,并且跟其他讀者一起交流。

    這種交流開始是討論劇情。可是,當他們越來越交流之后,這一些讀者竟然驚奇的發現,射雕這一部書那可是越討論越是有味道,越是交流,越是感覺射雕是一部絕世經典。

    就像小說中對于成吉思汗的刻畫,這不僅體現在單純人物上的刻畫,同時,射雕還完美的結合了歷史事件,將主角與成吉思汗與蒙古的歷史事件結合起來。此外,除了成吉思汗,有一些讀者驚人的發現,好像射雕當中的全真教,歷史上是有這一個教派的。

    隨即,這一研究,一眾讀者驚人的發現。

    是的,全真教不但在歷史當中有這個教派,而且全真教還在中國道教當中占據著重要的歷史地位。

    不僅如此,丘處機這樣的人物,也是有的。

    甚至,就連全真七子,也并不是虛構,完完全全是歷史當中有出現過的道教人物。

    這樣的發現雖然算不得逆天,有一些武俠作品也會引用各種道教,歷史中的一系列人物。可是,對于現在一系列正在讀射雕的讀者來說,他們卻是覺得,射雕的魅力并不僅僅在于此,而是在于,他們越是研究射雕,越是發現射雕的嚴謹與神奇。
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