第(3/3)頁(yè) 背影一出，徹底的在他們心中，留下了一篇誰(shuí)也抹不去的經(jīng)典。 隨之而后，就是整個(gè)媒體報(bào)刊無(wú)數(shù)評(píng)論《背影》的文章。 星火雜志評(píng)價(jià)：“背影論行數(shù)不滿(mǎn)五十行，論字?jǐn)?shù)不過(guò)千五百言，它之爆發(fā)感人至深的力量，當(dāng)然并不是憑藉了什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華瞻的文字，而只是憑了它的老實(shí)，憑了其中所表達(dá)的真情。這種表面上看起來(lái)簡(jiǎn)單樸素，而實(shí)際上卻能爆發(fā)出極大的感動(dòng)力。” 新世紀(jì)報(bào)評(píng)論：“什么才是平淡當(dāng)中見(jiàn)神奇，讀過(guò)背影之后你就知道。” 南方時(shí)報(bào)則評(píng)論：“此前有學(xué)者逼秋水先生寫(xiě)一篇經(jīng)典的散文出來(lái)，估計(jì)是打著哪怕秋水先生寫(xiě)的文章再經(jīng)典，他們也不會(huì)承認(rèn)。但現(xiàn)在，不得不說(shuō)，有的時(shí)候，經(jīng)典的文章哪怕你不想承認(rèn)，你都別無(wú)選擇。這一場(chǎng)論戰(zhàn)，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，一眼便知。” 當(dāng)然，此前一直批評(píng)過(guò)秋水的形散神聚文藝報(bào)，這時(shí)也很快的進(jìn)行了表態(tài)，“真理真說(shuō)越明，看來(lái)，在華國(guó)諸多學(xué)者文士的探討之下，散文的確是找到了一條最新的出路。形散神聚才是散文最為重要的理論支持，而秋水先生寫(xiě)的背影又堪稱(chēng)形散神聚最好的代表作品。我們認(rèn)為，此次文壇有關(guān)于散文的爭(zhēng)論，可以畫(huà)上一個(gè)句號(hào)?！? 光輝日?qǐng)?bào)自然也不閑著，這一些媒體報(bào)刊，當(dāng)爭(zhēng)論沒(méi)出結(jié)果之時(shí)，他們有自己的支持對(duì)像。但當(dāng)爭(zhēng)論有了結(jié)果之后，那就擺出一幅客觀(guān)公眾的姿態(tài)，一點(diǎn)也沒(méi)有因?yàn)榇饲白约汗暨^(guò)秋水而臉紅。對(duì)于背影，光輝日?qǐng)?bào)則是全面分析了背影這一篇文章的獨(dú)到之處。 “一般寫(xiě)人物，較多地從正面著筆，或?qū)懨娌啃は?，或?qū)懽藨B(tài)、服飾。正面寫(xiě)當(dāng)然有其好處，然只從一個(gè)角度寫(xiě)多了，也會(huì)讓人感到呆板乏味。知名作家“肖青”給作者的信中告誡說(shuō)：“你忙著描寫(xiě)人物的臉……這又是老一套，這樣的描寫(xiě)是可以省掉的。 背影則另辟蹊徑，從背影著手寫(xiě)人物。 從古至今，寫(xiě)人物從背影這個(gè)角度著墨，為數(shù)很少，然而，“文章有眾人不下手而我偏下手者，有眾人下手而我不下手者”。秋水先生知難而上，選擇背影這個(gè)新穎獨(dú)特的角度，這是生活暗示給他的一種獨(dú)特發(fā)現(xiàn)，也是表現(xiàn)事物的一種藝術(shù)創(chuàng)造，顯露了作者不隨人后、敢于創(chuàng)新的藝術(shù)才華。相信這一篇背影之后，將來(lái)凡是提到背影這兩個(gè)字，都將會(huì)令無(wú)數(shù)人為之沉思。(未完待續(xù)。)