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    寺中有一半是對信徒開放的，爾今這寺中就有不少香客和游客，于百恩又是一身儒衫裝扮，一看就是出來游走的讀書人，所以寺中僧人倒不懷疑他。

    跟著那僧人和年輕人到了后寺后，于百恩看到二人進了一間廂房。他不便靠近，免得叫那二人現，于是便裝作走累，在涼亭下歇息。

    片刻之后，那叫“納蘭”的年輕人就從房中出來，和那僧人在房前說了幾句話便拱手告辭。那僧人也不相送，自顧自的去了別處。

    此時正好另有幾個香客路過，那“納蘭”朝他們看了一眼，倒未注意坐在亭中歇息的于百恩，就是見到了，也只以為是個香客。

    “納蘭”走遠后，于百恩忙急步跟上，然后不動聲色遠遠跟在后面。“納蘭”在寺外有三兩隨從，還有一輛馬車，于百恩見他們上了馬車后便向嘉定方向馳去。

    此人去嘉定做什么？

    于百恩越困惑，想到嘉定乃好友湯效先的治下，又剛剛生教民暴亂，他怕這幾人可能是滿州人的奸細，擔心會出事，于是便也跟著去了嘉定。

    原是以為“納蘭”一行會去嘉定城中，不想他們并沒有進城，而是去了城東一座大莊子。在那莊子呆的時間也不長就出來了，緊接著又去了一處教寺。同樣，“納蘭”一行在教寺也沒有停留多長時間就匆匆出來，之后卻是進了城，落腳在一間客棧內。此后，便再也沒有出來過。

    于百恩跟了一路，總想現點什么，但卻是什么也沒現?！凹{蘭”一行除了姓氏讓人生疑，其他看上去都很正常，并且那“納蘭”的隨從都是松江本地人，并非北地之人。

    在客棧外守了半天后，于百恩自嘲一笑，覺得自己或許疑神疑鬼了，滿韃子早叫太平軍攆過了江，怎可能還有膽來松江。難道他們不怕跟南都的那些滿韃一樣，被齊王殿下活坑了不成。

    或許，自己聽錯了，那僧人喚的不是什么“納蘭兄”，而是其它吧。

    因為之前教民的事害的城中漢人百姓吃了不少苦，又讓湯效先挨上面的訓，于百恩實在不好意思再去見好友，便雇了輛馬車，叫車夫趕往昆山。
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