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    難道僅僅因為朱由榔在歷史中是被吳三桂絞死，我們就要將他塑造成一個漢人的悲劇皇帝，一個精神寄托，一個不容指責(zé)，甚至都見不得他死的悲情英雄嗎？

    我不知道你們到底想，對大明，骨頭是有深厚感情的，可是對朱由榔，骨頭只想說：“你他娘的早死早好！”

    比之崇禎皇帝，比之隆武皇帝，比之紹武皇帝，比之唐王、魯王、韓王等，朱由榔差得遠，他根本不配做我們漢人的皇帝！

    哪怕朱由榔有自殺的勇氣，我都佩服他，可他娘的連這點勇氣都沒有，他的兒子都比他強！

    直到臨死前，朱由榔還在指望滿清能饒他一命，真是可悲可嘆可恨得很。

    朱由榔被俘后悔當(dāng)初沒有給馬寶等將士封王，又是否想到如果不是他的愚蠢和懦弱，他又是否要被弓弦勒死？將時間倒流，他又是否要被緬甸人當(dāng)成一條狗看待？

    皇帝當(dāng)成他那樣，史上有幾個？

    一切沒有假如，事實只有一個，在骨頭的筆下，朱由榔已經(jīng)不是大明的皇帝，唐王定武帝才是！

    政治及大局，注定朱由榔必須死，因為他的存在，就是對抗清大局的最不利因素。

    ......

    奉節(jié)，有震感。

    久臥病床的老督師文安之喚來了他的女婿毛壽登和次子文協(xié)吉。毛壽登是永歷朝廷的兵部左侍郎兼都察院右僉都御史，自文安之染病之后，一直主持督師府公務(wù)。文協(xié)吉卻是無官職在身，其與三弟逢吉、六弟紹吉、七弟秉潔一直隨侍父親。

    毛壽登正在部署救災(zāi)的事，雖說這次奉節(jié)一帶震感不強，可也震毀了不少民居，砸傷了不少人，加之震后一直下雨，一些地方還有山洪爆，所以身為督師府的實際主事人，毛壽登必須親力親為安排救災(zāi)，要不然，也不知會有多少百姓凍餓。
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