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    清太宗洪太十一個兒子里，活下來八個，而真正參與打天下立下軍功的，便只有豪格和碩塞。碩塞是順治的五哥，其生母是洪太側妃葉赫那拉氏。按清太祖努爾哈赤諸子封爵之例，側妃庶妃之子不得封和碩貝勒、和碩親王，故努爾哈赤第七子阿巴泰，對建立金國、大清國以及入主中原，都立下了赫赫戰功，但也只封至多羅郡王而已，其它如四子湯古代、六子塔拜、九子巴布泰、十一子巴布海等，僅分別封為輔國將軍、鎮國將軍、輔國公等。

    順治元年，由于滿清入主中原，碩塞得以晉封為多羅郡王，在冊文中還特別強調碩塞系帝之“庶兄”。順治八年福臨一親政，便立即晉封碩塞為和碩親王，并且增注軍功，此舉打破了清太祖太宗時的慣例，少年天子此舉的用意很明顯，他是想通過封授兄長及親侄的方式，來增強支持自己的力量，以便清洗多爾袞留下的勢力。對此，朝臣看得明白，自然誰也不敢說半個不字。

    身為和碩親王又是議政王大臣的碩塞另外還管兵部和宗人府，權力極大，順治也對他寄予厚望，無奈碩塞短命，去年病死了，其親王爵由其子博果鐸承襲。博果鐸年紀不大，又無資歷戰功，自然無法和其他諸王抗衡，無奈之下，順治只能讓岳樂坐了議政王大臣第一位。諸王貝勒無人能和岳樂比地位，但坐在西第一位的簡親王濟度卻不這樣認為。

    濟度是鄭親王濟爾哈朗的次子，濟爾哈郎是清朝的開國功臣，又是清太宗洪太冊封的七大鐵。帽子王之一，更是睿親王多爾袞死后清廷僅存的四位和碩親王之一，其它三位，阿濟格被幽禁賜死，滿達海缺乏果斷，而多尼還年幼，毫無軍功績可言。這樣一來，德高望重而又有擁戴之功的濟爾哈郎自然而然、無可爭議地高居諸王之。如此身份，若不是病死，這議政王大臣位哪個敢坐？

    因為濟爾哈郎對順治的支持，使得順治十分感激和尊敬于他，特下諭宣布鄭親王年老，一切朝賀、謝恩，悉免行禮，這可是當年“皇父攝政王”多爾袞才能享受到的禮遇。不久，順治又下諭加封和碩鄭親王為“叔和碩鄭親王”，并冊文表其軍政大功，不僅如此，順治還在一日之內加封其長子富爾敦為世子，二子濟度為多羅簡郡王，三子勒度為多羅敏郡王。時人都說鄭親王一門四王爺，是何等的顯赫！?

    不過皇帝對鄭親王一門的恩寵，在濟度眼中卻被認為是應得，他認為倘若沒有父王濟爾哈朗當年對順治的擁立之功，那么顯然坐在今天龍椅上的人早就不是順治了。長兄富爾敦去世之后，濟度和勒度與父親濟爾哈郎一道成了議政王大臣，濟爾哈郎五月病逝后，濟度本以為自己會坐議政王位，結果順治卻讓岳樂坐了位，這讓他很是不滿，認為皇帝還是太年輕，不懂事。

    在濟度看來，在世的皇族親王、郡王中，他濟度論威望、論尊貴、論軍功應在位。目前與順治帝同輩的，只有簡親王、安親王和信郡王三人，信郡王多尼與天子順治年紀相仿，論資歷論軍功都數不到他，至于安親王岳樂又算得了什么？按輩分，他倆是兄弟；按位分，岳樂新進親王，也不及自己。唯一的不足是岳樂比自己年長幾歲，但自己可是叔王濟爾哈朗的世子呀！

    濟度看不上岳樂，岳樂也看不上濟度，二人之間一直不友善，明里暗里都針鋒相對。諸王、貝勒相繼坐下后，濟度看著正對面的岳樂怎么也看不順眼。

    岳樂也察覺濟度的不善目光，卻沒有理會，只盯著玉階上御座旁邊一把帶著軟墊的椅子，不消說，這自然是皇帝給湯若望這個洋夷老頭預備的。

    果然，御座上的順治話了：“給湯瑪法賜坐！”

    人群之中同其他官員一樣朝袍朝靴朝珠，戴著紅頂子的湯若望應聲而出，叩頭拜謝。當他低頭走上玉階時，腦后懸著的也是一條辮子。

    眾人眼中的湯望若看起來從容鎮定，其實內心里湯瑪法卻十分忐忑不安，很不是滋味。因為他這一坐，居然位居諸議政王大臣之上，與當朝天子并列，這讓下面的滿族王公大臣能不惱怒？！

    對滿州人，尤其是坐在下面的滿州議政王會議的王公大臣，湯若望有一種莫名的恐怖，因為他們之中已經有人揚言要毀教堂，取締耶穌教！這可是湯若望為之奮斗了一生的事業呀，為了這偉大而神圣的事業，湯若望咬著牙也得上臺去坐呀，很明顯，他湯若望一日不倒，耶穌教會在中國便可多收許多信徒，只要少年天子對自己的尊寵不變，那么耶穌教征服中國就大有希望，這可是東亞的一個級大國，如果能替上帝征服他，他湯若望在上帝面前也會十分的自豪和驕傲！?

    想到這里，湯若望心里平靜了些，側身小心翼翼坐下了，目光無意中與議政王大臣鰲拜相遇，湯若望的心里一沉：鰲大人的目光十分不友善！上帝，我并沒有妨礙他什么呀！

    其實，湯若望還沒現，怒視他的人大有人在！站在順治身后的紅袍太監吳良輔此時正滿懷敵意地注視著他。?
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