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    初秋的葉落在他的眉間，微量的晚風(fēng)穿過衣襟，在舊時(shí)代的幻影中，他站起身。

    街對面有一家文具店，他買了一疊信紙和一支晨光的中性筆。

    他施展隱身咒法，一躍而起，站在了一處酒店屋頂?shù)奶炫_上，空調(diào)機(jī)組吹得他的長裙獵獵作響。

    這里是很好的觀景點(diǎn)，下方是繁華的商業(yè)街，身后是黑暗的天空與孤獨(dú)的天臺。

    他將信紙放在面前的水泥臺上，開始寫信。

    吾師清虛道長親啟：

    自諸前輩啟終南大陣而始，迄今已有三十又一日，尚且安好，故以此書，聊表平安。

    然期間經(jīng)歷種種，不可不謂命懸一線，僥幸求生，予始知今日求活之難矣！初至此地，則懸于宇宙之間，無天無地，無憑無據(jù)，先天師謂予“汝至異時(shí)，當(dāng)仍處此地”，然諸事無常，或曰道法有誤，或曰星斗遷移，………………而后，門房死，經(jīng)書散落，徒深懣于人命卑賤如此，竟不容一老翁心懷半分希冀，然人力有窮，徒唯贈挽歌一曲，以嘆人命如朝露，見泰陽則逝。

    今徒苦于修仙之路，當(dāng)今種種，皆謂“金丹、元嬰、化神”如此，然徒竊以為“元嬰”之境，當(dāng)幾于道，非徒所能為之，故引太乙金華宗旨一書，輔以黃帝經(jīng)之義，自創(chuàng)“化神”之境，當(dāng)修至“有請還似無情，有欲又似無欲”之境，有情有欲又不貪情貪欲，使魂魄二者煉而為一，是謂“元神”，此為無情無欲，又有“識神”位之身下，此為有情有欲，以靈明之思御有欲之身，是謂“化神”。徒修道未久，獨(dú)創(chuàng)此道，恐失之周全，然吾師遠(yuǎn)于千年之前，無人耳提面命，為徒墨繩，愴兮畏兮，不盡而論。

    今徒以此道修化神，念及心中難解之情，以思鄉(xiāng)為甚，論及懼怖之情，則以師長難助為甚，是故為書一封，以托諸般苦痛，今日之后，當(dāng)再無此思。故鄉(xiāng)已遠(yuǎn)，徒思之亦更無它用，瞀人以此自擾清凈而已。師長亦遠(yuǎn)，徒自當(dāng)不負(fù)師長所托，以己身立于此世，而后圖謀大劫之秘。徒稍有福澤，得庖廚之師一人，此世之為廚者，位高言重，且貴且富，吾欲以此為憑，得見七大宗之高人，耳聽目探，斂聚風(fēng)聞，或有所得。

    今徒言盡于此，而后不念不想，亦不再回書，吾師高功厚德，必明徒之深意，不另贅言。

    不肖徒顧子澈

    顧子澈看著寫得滿滿的兩頁信紙，嘆息一聲，閉上雙眼，在天臺的風(fēng)中燃起火焰。

    信紙化為火焰之蝶，燃為飛灰，紛紛而落。dengbi.net   dmxsw.com   qqxsw.com   yifan.netshuyue.net   epzw.net   qqwxw.com   xsguan.comxs007.com   zhuike.net   readw.com   23zw.cc

    


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