57新人入宮-《重生之康熙榮妃》
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隨著內監一聲聲的唱名,所有初入宮就有名分的女人陸陸續續地被一頂頂小轎送走,那些小轎在規格外貌上完全沒有任何區別,青色小轎的青色是平民才用的顏色,也喻示著在這后宮嬪以下的地位其實并無實質性的差別,畢竟入了宮只有嬪以上才有正規的彩杖、儀仗。也許唯一不同的是,這些有位份的女人們被允許帶進宮的東西數量有所不同,例如郭絡羅氏就可以提前一天將十只箱籠的物件送入宮中,而常在答應分別是四只箱籠和兩只箱籠,而這些說白了就是她們入宮后的身家了。
等到所有的小轎都離去之后,內監才轉而看向秀女這邊的隊伍接著唱名,這回就沒有位份了,只是如選秀時一樣核對了旗籍姓氏之后,排成一列由兩位嬤嬤領頭向宮中行去,看著那深長幽冷的宮道,所有的秀女都不由得緊了緊手中的包裹。是的,每個秀女都只被允許帶一個小小的包裹進宮,而且還要經過檢查,當然這種檢查也是要看人的,像遏必隆和佟國維身兼領侍衛內大臣,沒有哪個內監不識時務地去檢查他們的閨女,但是其他人就不一樣了,難免不會被順手揣走一兩樣值錢的東西。
佟氏垂著頭緊緊跟著隊伍前行,只是抓住包裹的手攥得幾近發白,里面全都是金銀票子,從小面額的百兩到最大面額的金票滿滿當當的,當然還有一些散碎銀錠和貴重首飾,這樣一個包裹是她額娘不得不精簡再精簡之后,好不容易才打包出來的東西,也是她今后在宮里唯一的身家。雖然以自家的渠道將來遞些貼補進宮不難,但是只要一天不封主位,就沒資格召見親眷,家里人也沒辦法光明正大給她送東西,在此之前她只能靠著這只包裹里的東西打點后宮……
佟氏不由得想起自家額娘早早為自己準備好的無數名貴嫁妝,此時大概只能躺在自家庫房中蒙塵吧?也許將來妹妹出嫁的時候才能用上了吧?佟氏心頭苦澀異常,看著手中小小的包裹,曾幾何時能夠想到自己的“嫁妝”竟然寒磣到如此地步?即使自家阿瑪早已想過初入宮的位份不會高到哪里去,但是也從未想過連位份都沒有,本來額娘還打算如馬佳氏一般通過內務府好生為她置辦風光的妝奩,結果……
佟氏回想自己當初自信滿滿地認為皇帝表哥定能以貴妃之位迎她入宮,額娘也早已備好了十里紅妝,結果一切都成為了泡影……果然阿瑪說的沒錯,這世上最不能相信的就是皇帝的感情,而她的天真更是置自己于如今這種尷尬無言的地步,不但讓阿瑪在同僚之中抬不起頭,還讓額娘在那些誥命福晉之中成為笑柄,一想到那些登門的親戚女眷眼中或嘲笑或同情的目光,她就恨不能去死。
雖然阿瑪、額娘都勸慰她這只是暫時的,將來皇上肯定會看著佟家的份上給她一個符合身份的位份,但是佟氏依然無法釋懷,即使未來身居高位又如何?她永遠是以沒有位份的秀女身份入宮,人們永遠都會記得她是步行入宮而非被八抬大轎迎入后宮,屬于自己的嫁妝永遠也沒機會送入宮中,寄托了她無盡相思繡制出來的嫁衣永遠也用不上了,她曾經憧憬的一切都成為了笑話,表哥……表哥……你當真如此絕情嗎?
佟氏的心聲無人能夠聽到,而康熙如今正在干什么呢?他正在鐘粹宮給他的寶貝兒子當馬騎,當然不是趴在地上那種,而是把賽音察渾架到脖子上,然后帶著咿呀亂叫的兒子來回地走動,賽音察渾樂不可支地扭動著手腳,奶聲奶氣地叫著“皇阿瑪快跑……再快點!”,嬌嫩的童稚嗓音讓康熙樂此不疲地在寬闊的寢殿和大殿之間來回奔波,看得宜敏一陣好笑,窩在她懷里的承瑞一臉羨慕地看著,宜敏低下頭刮了刮承瑞的小鼻子:“承瑞是不是也想跟皇阿瑪玩兒?”
承瑞勉強自己收回視線,抬頭認真地看著自家額娘道:“額娘,兒子已經長大了,不跟弟弟搶阿瑪了,那種游戲只有小孩子才玩呢!”說著挺起小胸脯一副我是大人了的模樣,惹得宜敏忍俊不禁地將他揉進懷里一陣親,她的兒子怎么如此可愛呢?白白嫩嫩的稚氣小臉配上那副故作老成的模樣,當真是可愛到了骨子里。
不過康熙對承瑞和對賽音察渾的寵愛方式明顯不同,對承瑞康熙雖然從出生起也是愛若性命,但是絕不會像對賽音察渾那樣毫不節制地溺愛,騎大馬什么的更是不可能,前些天承瑞過完兩歲生辰之后,康熙甚至開始給承瑞啟蒙了,雖然承瑞的小手還抓不住毛筆,但是一字一句地教他認字、誦讀倒是天天不落,幸而承瑞是個極為聰明的孩子,只要康熙教過一遍基本上就能記住,讓康熙樂的差點找不著北,對承瑞的教養更是傾注了滿腔熱情,完全不假人手,當然在宜敏的美眸盯視下他倒是不敢逼得兒子太緊,畢竟孩子還小,揠苗助長的道理康熙還是懂的。
宜敏對于康熙教兒子從不干涉,畢竟這是前世求都求不來的事兒,當然她也不至于不管不問,康熙教出來的兒子學問才干自然是拔尖的,但是人品心性就不敢恭維了,反正康熙貴人事忙,閑暇時間有限,而宜敏教育兒子的空閑大把,不同于前世對胤祉的教育完全插不上手,如今宜敏自己養著孩子,自然有的是時間慢慢引導孩子們的心性,她不像康熙那樣從《三字經》教起,也不去教承瑞認字讀寫,那都是康熙的責任和樂趣,宜敏不想去破壞這份難得的父子互動的機會,更不想讓康熙疑心她插手皇子的教育,否則不等孝莊動手,她恐怕也保不住兩個孩子的撫養權。
宜敏把《孝經》作為承瑞第一本啟蒙書籍,宜敏始終認為為人子女當以孝為先,雖然皇家不同于一般家庭,但是孝道無疑是康熙一生最為看重的,即使在被兒子們逼迫的狼狽不堪的晚年,他依然用孝道來衡量著所有的兒子,所以宜敏必須讓孩子們把孝道刻進骨子里,卻又不會盲目孝順聽從。為此,宜敏煞費苦心地把《孝經》里面的每一句話都編成一個個小故事,從承瑞能記事的時候起每日當做床頭故事讀給他聽,她著重要承瑞做到身體發膚受之父母、不可損傷,更要讓承瑞明白所謂的孝順要像古代五帝中的舜那樣,只有在懂得運用智慧保全自己的前提下,才能做到真正的孝,否則性命尚且不保有如何能盡孝?一味的愚孝更是不可取……
承瑞的聰慧和機敏很讓宜敏驕傲,雖然僅僅兩歲,但是其聰慧已經不亞于四、五歲的孩子,而宮中的孩子四五歲的年紀已經足以讓他們明白一些事情來,所以承瑞一邊接受著康熙在他看來簡單無比的教導,一邊牢牢記住額娘所說的故事和道理,雖然額娘一直告訴他不能告訴任何人,但是在他心中額娘才是最厲害的,額娘什么都知道,額娘總能猜中所有的事情,只要按照額娘的話去做就能得到自己想要的……在小小的承瑞心里,阿瑪就讓給弟弟好了,反正他有額娘呢!
如果宜敏知道承瑞的想法肯定哭笑不得,不過她倒是欣慰于承瑞沒有嫉妒弟弟更受皇阿瑪的溺愛,畢竟康熙的態度十分明顯,小兒子是用來寵愛的,大兒子是用來培養的,當然宜敏對此不置可否,反正兒子們有她呢!她決不會讓康熙把兒子們教歪的,畢竟按照康熙這個溺愛方法,賽音察渾肯定會比當年的胤礽還要無法無天、驕縱成性的……看著已經氣喘吁吁了,還樂此不疲地在小兒子指揮下來回跑動的康熙,宜敏深深地、深深地憂郁了,這貨真的是那個對兒子嚴格到吹毛求疵的康熙?難道沒有經歷過不間斷的喪子之痛的康熙就是這幅德性?
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