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不過，現(xiàn)在并不是拿出靈核的好時(shí)機(jī)。
李涼對(duì)于靈核能散發(fā)出太陽(yáng)般的光輝記憶猶新，一旦打開盒子，很難說樓下那五個(gè)人的魂器會(huì)不會(huì)有什么反應(yīng)。
要做實(shí)驗(yàn)也只能等甩掉監(jiān)視再說。
將盒子塞回口袋，李涼準(zhǔn)備繼續(xù)翻閱《從零開始學(xué)魔法》，然而他腦海中突然出現(xiàn)一個(gè)身影，在錨點(diǎn)“神廟”內(nèi)，深藍(lán)獨(dú)自蹲在火把下。
那個(gè)修習(xí)道術(shù)的藍(lán)皮膚外星人專心致志的打著游戲，身體卻透出一個(gè)巨大的虛影，靈在其中自成循環(huán)，透著一股渾然天成的美感。
念頭一轉(zhuǎn)，李涼放下《從零開始學(xué)魔法》，拿起了《道術(shù)入門》，略過序言，翻開第一章，道術(shù)概論：
“道者，靈通之至真，法者，變化之玄微。
元始法主于先天浮黎傳經(jīng)，十方無極至真大神，無鞅數(shù)眾，俱入寶珠之中，同一段光明受用，是謂普殖神靈，萬(wàn)道之祖，乾坤之根本，天地之精源，混沌太無之中，凝自然之真而為體，廣大無邊，應(yīng)化莫測(cè)，非陰非陽(yáng)，能微能彰，不古不今，不存不亡，常于無量劫運(yùn)之端，太初、太易之前，肇布玄元始而生太極，判太極於三才，至劫終於六合，俱消混沌為一……”
開篇洋洋灑灑七八頁(yè)都是這樣的文風(fēng)，李涼上學(xué)時(shí)學(xué)過文言文，還算看得懂，只是愈發(fā)覺得這書的自動(dòng)翻譯過于神奇。
像這種靈理世界的“古籍記載”竟然也會(huì)自動(dòng)翻譯成漢語(yǔ)中的古言，保留了傳承自遙遠(yuǎn)過去的文字詰屈聱牙的氣質(zhì)。
后面的內(nèi)容就通俗起來。
“……以上內(nèi)容節(jié)選自《道法紀(jì)元》，講述了道的起源，即元始法主從認(rèn)識(shí)靈到掌握靈的過程……”
又看了幾頁(yè)，李涼開始快速翻頁(yè)。
整個(gè)概論部分就是關(guān)于道的簡(jiǎn)史，字里行間體現(xiàn)出靈理世界歷史淵遠(yuǎn)，傳承有序，但現(xiàn)在時(shí)間緊張，讀這個(gè)完全浪費(fèi)時(shí)間。
接下來他快速瀏覽了第二章到第十六章，同時(shí)對(duì)比《從零開始學(xué)魔法》的第二章到第三章，終于大致搞明白了靈理世界的生物怎么修習(xí)道術(shù)。
對(duì)應(yīng)魔法研習(xí)中的“啟迪”，道術(shù)中稱為“撫頂”。
二者都需要依靠“神明”的力量。
呼喚所信仰的神靈，借助像赫爾墨斯之夢(mèng)一類特殊物品，研習(xí)魔法的人可以啟迪22種原質(zhì)，具體哪一種取決于神靈的特質(zhì)和個(gè)人體質(zhì)，而道術(shù)“撫頂”卻只有三種。
或者說，只有三處地點(diǎn)可以“撫頂”。
第一個(gè)地方叫做清微天城，第二個(gè)地方叫做大赤城，第三個(gè)地方就是昊天皇帝所在的都玉京，最早叫禹余城。
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