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“噢！”韓鳴有些詫異，心想竟有這種地方，長見識。
“我在這里已經近百年了，當年在宗內也是數一數二的傳承弟子，那年我筑基中期修為來到這里，由于心高氣傲，失手殺了一名村婦，按這里的規矩就被限制在這方圓十里內，贖罪百年。此處家家戶戶，種田織布，自給自足，無需買賣，我也無可干的代贖罪之事。后來，我教小娃讀書寫字，一茬茬，我也不知教了多少，到現在都是小娃們的兒子、孫子、重孫子……。很多小娃，長大，老死。臨走時或叫家人抬來，或自己走來，給我磕個頭?！?br>
方子躍似乎有了些醉意，或是對過去的點點滴滴有了些緬懷。
“我也不知道我這一輩子是欣慰還是不幸。人生漫漫，說短是場游戲是場出游，對我們有靈根者來說長了或許算是場修行吧。其實，我們總希望自己與眾不同，或更確切的說是要渴望走得更遠更久。在這里，我沒了法力，只能把自己看作世俗人，世俗人的身軀，世俗人的心態。我用嘴和筆表達此生，一輩子，干的事無非就是教教小娃讀讀書認認字。一來的時候，還老想著修行，但是，越到后來，越是發現，能被我的說教教化了風氣、改變了性格、提升了氣質、開闊了眼界、擴大了胸懷的人越來越多，一些不好的習氣也改變了。雖然，凡人命不長久，總有一死，其實我們修行也總有一死。但是，很多人聽我的說教，看我寫的書，或許對人生有了些改變，生活多了些精彩。沒進來之前，只要有哪一句不合人意，不是我立馬就翻臉，或者揚長而去的，就是別人如此，絕絕然。如今，喜歡的，我歡迎，不喜歡的，我也不會不悅。一切隨便，一切隨緣。以前只因某句話，不知怎么惹到了誰，就有滿大街的破口大罵的沖動，罵垃圾、蠢蛋、窩囊廢等等。如果有些地位或是法力稍強些，說不定會搶了你的修行資源甚至滅了你，丟了小命。其實，我們活著不是為了討好誰迎合誰，修行更不是為了命長些短些，只要活著自在就行。我相信，如果我是平民百姓凡人一個，請人吃了頓飯，即使飯菜不合口，你貿然開罵，多少還是會有些不好意思的，很多人即使有這個心，也未必會這樣做。這些膚淺的道理大家都懂，可在修真界往往事實并不是這樣，是誰非誰，無可厚非，現實是得罪無處不在。當面吃你的，背后還是算計你罵你，不會吃了你的菜飯而抹不開臉。很多人對壓制不同意見天然的反感。可是一落到自己頭上，卻自然而然地表現出專制的性格，一言不合，即跳到半空。他們只能接受那些跟自己暗合的意見，或者自己沒有意見的事務的看法。對某個事物或者現象，你的看法與人不同，這很正常。但即使別人的意見跟你完全相反，聽一聽也是有好處的。如果實在不想聽，可以略過去。但也用不著持刀相向。這樣做，也失了身份，沒了風度。說白了這是一個德行。其實每個人心中有一個高尚的心魔，一個罪惡的心魔。我看，我們好些人，心中都藏有一個專制魔。其實，你我也一樣，需要以百倍千倍的警惕，盯著他，別讓他溜出來。大悲無淚，大悟無言，大笑無聲，大喜無容。以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物。道！道可道，道非道，這就是我的道……”
方子躍說著說著有了些迷糊，竟趴在桌上睡著了。畢竟，他已經在凡人世俗里作凡人醉酒很正常。
他在這里生活了百年，可能不久的將來，就會能回到落云宗內。修行，對他來說已經不是生命中重中之重的事。
今天，碰到一位落云宗高層人物，又這么和氣沒有架子，還耐心的聽他說教，心靜止水的他內心有了些波動。
韓鳴想著，無欲則剛。
作為一名修真者，當然世俗之人也大同小異。人所在的場域不同，表現自然不同，其實在很多人心中，根本不能容許不同意見的。
平時，人無權無勢，自己的意見，經常被人壓制，同時茍同他人的說法。長此以往，個人心理就會扭曲，所行之事就會扭曲。人生在世身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷，如心動則人妄動，做到真難。
韓鳴離開了小屋，他一路行走，內心一直有些思緒波動。在其他一些村寨也看到了一些同門，有盤膝靜氣打坐，有坐在涼亭、樹下呆若木雞般眺望遠方……
這些落云宗的修行者并不搭理韓鳴，即使韓鳴有上前搭訕的欲望?？此麄兊纳裆e止看樣子都是糾結于被困于此，他們沒有方子躍的豁達，意味著也沒有達到入此境目的和意義。
韓鳴覺得和方子躍一番交流和一路走來，此“世外荷園”秘境的作用就是讓人去戾氣，除魔心，看樣子若能真的寧靜而致遠，還需養氣靜心明悟。
韓鳴走過了所有村寨，此界村民不管老幼都不愿和韓鳴攀談，即使韓鳴想上前說幾句，他們避而遠之，形成二者格格不入的局面。
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