哪怕只一只禹王鼎，也能予以姜山巨大的幫助。
這么說吧，法天象地是修行九鼎玄功之后，因自身的根性，而引導覺醒出來的神通；禹王鼎，則是九鼎玄功的配套神器。
最初的禹王鼎，乃大禹王親手煉制而成；難以想象，九只禹王鼎在大禹王手中的時候，會有著怎樣的威能。
那必定有著橫掃對面世界的偉力。
當然，九鼎玄功這一門至尊級的功法，它的道路，因人而異。
同樣修煉九鼎玄功，每修成一重，不同的人覺醒的神通，皆不相同。
只有‘九鼎鎮元’這門神通，是九鼎玄功的修行者必然會覺醒的神通。但什么時候覺醒、修煉到哪一重才會覺醒，則不定。
譬如姜山，修煉到第二重便覺醒了九鼎鎮元神通；但落到其他修煉九鼎玄功的人身上，也許第八重、第九重才會覺醒九鼎鎮元。
這門神通是既定的，其他八重玄功覺醒八種神通，則完全不定。有可能是大神通，就像姜山的五行大遁、法天象地；也有可能是小神通，比如堅剛不壞。
并不是說小神通就一定不好。那也因人而異。
堅剛不壞這門神通放在其他人身上，也許一般；但放在姜山身上，則非常般配。因為姜山是先天人族真身。
先天人族真身本就十分強大，再輔以堅剛不壞，那便是更上一層樓。
而一般的修行者，體魄強度遠遠不及先天人族真身，在堅剛不壞神通的加持下，就算增長十倍體魄強度，也許都不怎么起眼；但姜山的先天人族真身增強十倍強度，那就比較駭人了。
回頭再說禹王鼎。
大禹王的禹王鼎誠然偉力無敵；但九鼎玄功因人而異，所以若后來者自己再祭煉一套九鼎，那必然與大禹王的九鼎不同。
且于姜山而言，這鼎啊，未必一定要祭煉出九個。
或許一個就夠。