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轉(zhuǎn)動著手中的蘋果，目睹上面的笑臉一點(diǎn)點(diǎn)變成哭臉，顧見誠納悶著這玩意還帶變臉的？
他記得之前挑選的明明是一股無形的黑氣，看上去就不像好東西，但本能卻告訴他這玩意對自己有好處，略作遲疑，他還是從男孩手中收下了那股黑氣。
結(jié)果到了手上，卻變成了一顆帶笑的蘋果，哦，現(xiàn)在還哭了……
這東西他也算久聞大名了，兩次見聞，前后橫跨四千年歷史。
胖子他們還沒追上前面一個腐蝕之種，沒想到他又弄回來一個。
眷屬合同自然是沒簽，本來就只是試驗(yàn)下自己能否響應(yīng)信徒的祈求，他只是回應(yīng)了男孩的祈求。
在他收下了徘徊在男孩身邊的黑氣，就有純凈的偉力響應(yīng)，洗滌了男孩身后躺在病床上奄奄一息的女人。
他沒感覺到這股力量的流動與來源，尚未弄清其中的原理。
但先前回應(yīng)信徒祈求的儀式中，讓他弄明白了兩個核心，一是信徒，二是等價。
所謂的等價，即是信徒奉上的“供品”，與神靈的恩賜，大致是等同價值的。
當(dāng)然，畢竟是大淵·靈活·之王，這個等價需要打一個引號，底線靈活，可進(jìn)可退，全憑良心。
看似是等價原則，實(shí)則里面藏著致命的問題，那就是祈求的凡靈與被祈求的神明間不可衡量的鴻溝差距，導(dǎo)致了雙方天南地北，不可同語的價值觀，以及最后的話語權(quán)歸屬。
拿剛才的男孩舉例。
他的祈求是救活自己的母親，而對他來說母親就是他的全部，是無價之物。
若按這一點(diǎn)來算，他即使收下男孩的靈魂才未必能平衡儀式的等價天平。
但對于至高的大淵而言，救活一個患了瘟疫的女人，連“事”都算不上。
所以這里面的操作空間很大，雖然說是“等價”，但實(shí)際上全憑神明一方的良心。
另一個核心，便是信徒本身。
在顧見誠剛才得到的信息流中——
萬靈生于起源長河之上，順流而下。
唯有神明逆流而上。
逆流而上讓祂們擁有了超凡的偉力，也讓祂們面臨著不可逃避的災(zāi)劫。
有人稱此為“道化”、“合道”，但更多的神靈稱其為“迷失”。
只要踏上了逆流的道路，就會面臨迷失在起源長河的可能。
這是約束，也是循環(huán)天理中的一環(huán)。
所以諸神才會需要【存世之錨】。
【存世之錨】的核心，就是加強(qiáng)與現(xiàn)世的鏈接。
而大量智慧生命的“觀測”，是有效加深加固錨的最主要手段。
這也是萬靈于神明的重要性所在，也是神國與道途存在的意義所在。
在【群星版圖】構(gòu)筑前，除非是徹底超脫的【偉大者】，不然即使是諸神，也無法離群索居。
而到了現(xiàn)在，站在世界頂端的【偉大者】們，也已無法避免迷失的問題，起源長河對彼岸兩側(cè)生靈的反噬到了最嚴(yán)重的地步。
其中首當(dāng)其沖的，便是鎮(zhèn)壓寂滅潮的【群星之主】。
【存世之錨】的意義愈發(fā)重要。
作為神明，回應(yīng)信徒的祈求，被信徒所【觀測】，本身就等于加深自身與世界的聯(lián)系，變相穩(wěn)定自身存世之錨。
但這里隱含著一個隱患，或者說對諸神的限制。
信徒有選擇神明的資格，神明卻沒有拒絕信仰的資格，如何挑選正確的信徒，是每一位神明的必修課題。
在顧見誠得到的信息流中，清楚記載著，歷史上不乏神靈因?yàn)闊o鉗制吸納信徒的信仰之力，最終被污染了自身的錨。
祂們中最好的結(jié)局，也是被億萬眾生之念裹挾，蒙昧了靈智，成為了寄宿萬靈期望的【思念統(tǒng)合體】。
他先前遇到了無數(shù)黑色的氣泡。
那些就是“有害”的信徒，也是最容易辨認(rèn)的。
在從信息流中得到了這個隱秘后，顧見誠就在思考，【群星之主】一開始就拒絕所有的信仰，難道就是因?yàn)檫@個原因？
沉思許久，有幾個問題他想破腦袋也想不透，感覺有些乏味，便想找些樂子。
他掂量了下手中的蘋果：“給爺笑一個？”
(?_?)→(?﹃?)
顧見誠：(一`′一)
癡笑也算笑？
“怎么，有情緒？”
(?﹃?)→\(^o^)/
“笑這么燦爛做什么？含羞帶怯的笑容！”
o(*////▽////*)q
“又不是黃花大閨女，笑這么矜持做什么？你懂不懂那種眉眼顧盼間既有少女的羞澀，還帶著一點(diǎn)熟女的嫵媚多情……”
……
一番刁難下來。
顧見誠心滿意足地收了工。
蘋果上的表情已經(jīng)化成了一灘“爛泥”，徹底不動了。
至于為什么堂堂腐蝕之種現(xiàn)在卻如此卑微，顧見誠將一切歸功于此地。
好歹是大淵的宮殿，壓制一個邪神的力量種子，想來是不費(fèi)吹灰之力。
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