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    　　于木：“諸葛先生，我有一事想請教，你在上世紀七十年代，怎么就會喜歡上《金剛經》？想當年，你在莫干山上給我講鳩摩羅什翻譯《金剛經》的故事，告訴我‘大千世界’的來由，讓我從那時起就喜歡上了《金剛經》。”

    　　諸葛瑜亮：“在傳介到中土的大量佛教經典中，《金剛經》是譯介最早、流傳最廣、影響最深的經典之一。”

    　　于木：“是啊，在中國傳統文化中，人們把《金剛經》與儒家的《論語》、道家的《道德經》和《南華經》并視為儒釋道三家的宗經寶典。”

    　　諸葛瑜亮：“對，在中國佛教宗派內部，隋唐以后天臺、三論、法相和華嚴諸宗，都十分崇奉《金剛經》，各宗領袖都結合宗義，寫下了不少有關《金剛經》的注疏。我父親當年是搞佛學研究的，所以我對此略知一二，當年在莫干山上，不免賣弄一下。”

    　　白面書生：（在一旁微笑著提醒）“爸，你們怎么談經說法了，不探討翡翠翎管的秘密了？”

    　　諸葛瑜亮：（笑著對于木說）“當然，當然，我找于木先生來，就是想求教翡翠翎管秘密的。于木，說說吧，我們在洗耳恭聽呢。”

    　　于木：（一時有些犯難）“談些什么呢？”

    　　諸葛瑜亮：（有些等不及了，頗為急切地說）“談談翎管的斷代問題吧。這個問題我最感興趣。”

    　　于木：（有些犯難）“斷代，斷代。”

    　　淳于蘭：（終于有了一個為于木排憂解難的機會）“斷代問題是于木先生的知識產權，是研究翎管的高級機密，他怎么可以輕易告訴外人呢？”

    　　（諸葛瑜亮聽她說完，盯著于木，想看看他是怎么回答的。于木端起茶杯，慢慢地品了一口莫干山云霧茶，然后緩緩地說）

    　　于木：“諸葛兄，承蒙海涵，翡翠翎管的斷代問題，確實無法深談。因為現在有很多高仿者，一旦他們知道了翡翠翎管的斷代訣竅，造出了高仿翎管，將貽害無窮。如今，青銅器、瓷器、書畫的鑒定中，這類問題層出不窮，不可不汲取教訓，小心謹慎啊。這也是我們幾位翎管收藏者的共識。”

    　　（諸葛瑜亮略作沉吟，稍頃，理解地點了點頭。）

    　　白面書生：“于木先生，我非常敬仰你們這些收藏翡翠翎管的大師，”

    　　于木：（接過話頭)“什么大師，不過是圈內人的奉承，出了翎管收藏圈，誰知道你是什么大師？誰會對翎管收藏感興趣？我們自己要清醒。常看見一些所謂的名人，被人們簇擁來，簇擁去，在臺上講些莫名其妙的話，居然還能贏得掌聲雷動！這樣的名人，尚還陶醉在現實中，遠未真正成熟。其實，年齡并不決定一個人的成熟度。記得美國埃默里大學教授馬克·鮑爾萊因在《最愚蠢的一代》中講過一句話：‘一個人成熟的標志之一就是，明白每天發生在自己身上99%的事情，對于別人而言，沒有任何意義。’”

    　　諸葛瑜亮（聽后哈哈大笑了起來。邊笑，便對兒子說）“我對你說過多少次，沒有人會關心你的家長里短，你那點個人興趣，恐怕連人家茶余飯后的談資也不夠。”

    　　于木：“明白了‘沒人注意’，我們就不會留意那些風言風語，不會憑添什么精神負擔，不會總是端著架子和帶著假面具生活。想哭就哭，想笑就笑，自由自在地生活，不必為他人的態度所累！”

    　　（呵，于木什么時候成了青年導師了，講起人生哲學，居然也是頭頭是道。看來這家伙，還有很多深藏不露的地方。淳于蘭佩服地看了于木一眼，于木的眼睛卻瞟向了諸葛瑜亮剛剛拍賣到手的翡翠翎管。諸葛瑜亮讓兒子把翡翠翎管送給于木觀賞。

    　　于木從自己的書包里拿出放大鏡，把這根翡翠翎管仔細地看了個遍。）

    　　白面書生：“于木先生，我有時不明白，像翡翠翎管這樣具有文化傳承意義的東西，除了有一定的經濟價值，收藏價值，究竟對我們的生活還有什么意義？”

    　　于木：“翡翠翎管的那汪翠綠色或翡紅色，在我眼里是靈動的美。你也許會說，‘美’有什么意義？美帶給我們精神上的滋養和休息，是滑過我們心靈的顫栗！正像文學，它解決的不是口腹之饑，而是心靈之饑。文學能透射出你的心聲，撫慰你的心靈。”

    　　（聽了于木這一席話，淳于蘭簡直要對他刮目相看了。原來在他的內心深處，藏著這么多東西！于木卻有些不好意思地看了看諸葛瑜亮。）

    　　諸葛瑜亮：（笑著對于木說）“講得好，對孩子是個教育。我自己的孩子，我們自己教育不了，難免溺愛放縱，你的話他也許聽得進去。”

    　　于木：（笑著說）“班門弄斧了！”

    　　白面書生：“我父親從不講這些，你一問他，他總是說，‘世事洞明皆學問，人情練達即文章’，經歷多了，世事自明。”

    　　于木：“你父親說得也對。曹雪芹在《紅樓夢》里說：‘滿紙荒唐言，一把辛酸淚’，世事洞明皆學問。‘辛酸淚’多了，世事自明。你父親是高人，高明的廚師炒菜，不總是喜歡大火翻炒，而是喜歡細火慢燉。”

    　　（這時，諸葛瑜亮又發話了。）

    　　諸葛瑜亮：（對兒子說）“我過去常和你講的那位年少而有志氣的青年，就是今天你面前的于木叔叔。”

    　　（“白面書生”聽后頗為詫異。）

    　　白面書生：（追問道）“你說的那個青年人，是一位得了8年腎炎，吃了8年中藥，最后奇跡般康復的人。”

    　　諸葛瑜亮：“你“于木叔叔就是那個人，當年他24歲，在BJ的一家電機廠當電機車間主任，到上海汽車電機廠學習量具技術，周日到杭州游玩，我們有幸相識于莫干山劍池邊的茶室。”

    　　諸葛瑜亮：（問于木）“還記得當年我們兩人關于打牌的爭論嗎？”

    

　　于木：“記得，你當時說‘人生要想一帆風順，一定要拿到一副上帝發的好牌。’”

    　　諸葛瑜亮：（問兒子）“你知道于木叔叔當時是怎么回答的嗎？”

    　　白面書生：“‘最成功的人生是什么？不是上帝給了你一副好牌，而是你能把上帝發的一副壞牌打贏！’這是你多年來對我的告誡。”

    　　諸葛瑜亮：（頗為感慨地說）“是啊，這就是于木叔叔當年和我說的話，讓我記了一輩子！”

    　　于木：（委婉地）“人生的較量有時不是一副牌的好壞，而是打牌的能力。中國人總是喜歡贏，其實輸也未必是一件壞事。陶淵明官場上不得志，隱居生活卻過得自得其樂。在中國古代，莊子、陶淵明、道家等，都隱藏著輸家的傳統。有贏家就一定有輸家，輸家往往是大多數，輸家的理論是，即使輸了，也照樣可以活得悠然自得！”

    　　（看著兒子的一臉困惑）

    　　諸葛瑜亮：“在比你還年輕的年齡，于木叔叔就有了這套理論。記得那時他還說，贏的人不一定對，輸的人不一定錯，真理往往掌握在少數人手里。西方人崇尚科學，而不崇尚輸贏。贏的人如果不能從科學的角度被認為是對的、符合科學的，就不能把至高無上的榮譽獎賞給他，這是西方最厲害的軟實力。保證了那些追求科學真理者的創造力！”

    　　于木：“你爸爸當年也曾對我說，在科學面前，權勢和金錢都沒有地位！這句話，我也一直記著。”

    　　于木（接著說）“我認識一位大學領導，一輩子爭名譽、爭地位，最后，正局、教授、國家級有突出貢獻專家等等都爭到手了，高高興興地到60歲光榮退休了，卻在61歲病死了。爭了一輩子的東西，到手了，人卻沒了！有句話說得好，在位是干一天拿一天的錢；退休是活一天拿一天的錢！對那些在位拼命‘爭搶’的人來說，他們不明白，60歲以后好好活著，健康活著，也能舒舒服服地掙錢！”

    　　（照這樣談下去，三天三夜也談不完。）

    　　淳于蘭：（提抗議了）“諸葛先生，機會難得，能不能讓于木先生好好分析一下你拍到手的這根翡翠翎管？”

    　　諸葛瑜亮：“當然，于木，倒出點‘金子’出來，好好鑒賞一下我拍到手的這根翡翠翎管吧。”

    　　（一到講翎管知識，于木又是一臉的難色，囁囁嚅嚅，張口結舌，剛才滔滔不絕的風采，蕩然無存！）

    　　諸葛瑜亮：“于木，談點普及型的，讓大家多少有些收獲。”

    　　（于木看看大家，又仔細端詳了一會手中的翡翠翎管，終于開口了。）

    　　于木：（看了看諸葛瑜亮）“其實，翎管的普及性知識，收藏翎管的人基本都知道，比如，大家會先看孔，看看是不是管鉆打的孔。再有，大家會看材質，翎管的材質，文官三品以上是翡翠，其中，一品文官是滿綠翡翠翎管；武官三品以上是白玉，其中，一品武官是羊脂白玉翎管。其它材質還有：琥珀、象牙、碧璽、水晶、琉璃、硨磲、青金石、金和銅等。其它材質翎管的用途，因歷史文獻資料缺乏，我也還在研究之中。”

    　　白面書生：（不解地問）“怎么？這些材質的翎管的用途，你這樣的收藏大家都還在研究？”

    　　于木：“當然，有一些材質的翎管，清代史料記載不詳。比如，琥珀翎管、象牙翎管和碧璽翎管到底是什么官員佩帶的，尚無詳細清史材料證實。而從實物看，這些翎管都造得非常精美，制式標準，多為清代乾隆時期的制式。顯然，佩戴者絕不是等閑之輩。”

    　　淳于蘭：（頗為急切地問）“這些材質的翎管你都有嗎？”

    　　于木：（不慌不忙地說著）“除了純金翎管以外，各種材質的翎管我都有。當然，琥珀、象牙和碧璽翎管我擁有的數量極少，比如，目前我只收藏到一根碧璽翎管。另據我所知，BJ琉璃廠，有一位收藏金翎管的人，我見過這根金翎管，還拍了照片。”

    　　（說完，于木慢慢地品了一小口莫干山云霧茶，很是悠然自得的樣子。）

    　　于木：（向諸葛瑜亮略略欠身說）“諸葛老，非常抱歉，我只能說這么多了。”

    　　諸葛瑜亮：（笑了）“于木，你真是滴水不漏啊！”

    　　淳于蘭：（不解地問）“于木說了這么多，怎么還是‘滴水不漏呢’？”

    　　諸葛瑜亮：“我們想聽的是絕竅，在絕竅問題上，于木滴水不漏。不過，這也符合收藏高手的風格，絕竅是要藏在自己心里，絕不會輕易拿出來和外人交流的。因為，訣竅是收藏者幾十年收藏經驗和心血的總結，滴滴是血，句句是淚。是交了多少學費的收獲啊！”

    　　（諸葛瑜亮邊說著，也品了一口莫干山云霧茶。）

    　　于木：（來了句調侃）“知我者，諸葛老也！諸葛老，還是你再傳授給我們一些喝茶的講究吧。”

    　　（于木開始巧妙地轉移話題了。）

    　　諸葛瑜亮：“喝茶有什么講究，一人一種喝法，喝得開心，自得其樂就好。”

    　　于木：（挑起了話題）“喝茶好像很講究時間？”

    　　諸葛瑜亮：“當然，早飯后的第一杯茶，是早茶，一般是上午9、10點鐘喝。早茶最好喝花茶，提神、醒腦、排毒。下午1點多喝一杯綠茶，這杯午茶可以適當濃一些，能夠降低血脂，保護血管。晚上6點多喝紅茶，紅茶最適合做晚茶，因為發酵茶的咖啡因含量低，對睡眠的影響最小。紅茶有降血脂和助消化的功能。”

    　　（諸葛瑜亮滔滔不絕，顯然，喝茶是他最喜歡談論的話題。）

    　　諸葛瑜亮說：“據傳聞，一次偶然，茶樹的葉子飄入煮水的釜鍋，予水以獨特的味與色，從此有了茶。此后5000多年，茶逐漸成為國人生活之基本。蓋人家每日不可闕者：柴米油鹽醬醋茶。中國是茶的故鄉，也是世界上最大的茶產區。”
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