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但他歸根究底卻又不是換子局，因?yàn)閾Q子換子，首先前提就是要權(quán)衡眼前交換的利弊。
而棄子局，則不會(huì)刻意去權(quán)衡眼前的利弊，他比較長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)到十幾手之后，甚至長(zhǎng)遠(yuǎn)到這盤(pán)棋結(jié)束的那一刻，才能看出“棄子局”中棄的作用。
也其實(shí)每個(gè)普通人的人生，下的最多的就是一盤(pán)又一盤(pán)的換子局。
有人用健康去換金錢(qián)，也有人用時(shí)間去換前程，更有很多人是在用理想去換生活。
大家都在麻木下著換子局，也都在四方八方的壓力和誘惑下，被迫去做著眼前看上去劃算的交換。
但實(shí)際上，換子換子，最后的結(jié)果也大多都是傷敵一千自損八百。
拿健康去換金錢(qián)的人，大部分最后又用之前數(shù)倍的金錢(qián)買(mǎi)回失去的健康。
拿時(shí)間去換前程的人，大部分最后也都是望著身邊一個(gè)個(gè)逝去的人和事兒，悔不當(dāng)初。
而那些拿著理想去換生活的人，到了晚年，也終于有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)曾經(jīng)放棄的理想，但他們也大多猛然發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的自己——早已經(jīng)力不從心。
生活中的換子局，實(shí)在太多，多到每個(gè)人都先學(xué)會(huì)了麻木，然后再習(xí)慣了痛苦。
但生活中的換子局，也有著另外一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的結(jié)局。
那就是拿健康去換金錢(qián)的人學(xué)會(huì)了克制，拿時(shí)間去換前程的人懂得了進(jìn)退，拿夢(mèng)想去換生活的人明白取舍。
歸根究底，生活中的換子局還是源于每個(gè)人心中最原始的欲望。
學(xué)會(huì)克制，懂得進(jìn)退，明白有舍有得的人。
最后，才能贏得生活。
而棄子局，雖然看上去也和換子局大同小異。
但它又更看重“棄”這個(gè)字。
縱觀華夏近代一百余年歷史，華夏有著太多太多的人，都在下著“棄子局”。
軍人為了保衛(wèi)祖國(guó)，打退侵略者，他們舍棄了自己的生命。
因?yàn)樗麄儓?jiān)信，只要他們能夠前進(jìn)一小步，他們就能為身后千瘡百孔的祖國(guó)爭(zhēng)取幾秒鐘的發(fā)展時(shí)間。
正是因?yàn)橛兄鵁o(wú)數(shù)愿意舍棄生命的軍人，祖國(guó)才會(huì)在這幾秒幾秒的時(shí)間里，慢慢成為一個(gè)有尊嚴(yán)有地位的超級(jí)大國(guó)。
科學(xué)家也在舍棄，他們舍棄了家庭，舍棄了姓名，也舍棄安穩(wěn)的生活。他們義無(wú)反顧的，一頭扎進(jìn)荒無(wú)人煙的遠(yuǎn)方，憑著一腔熱血埋頭苦干。
最后正是因?yàn)樗麄兊纳釛墸抛寚?guó)家在軍事上慢慢追趕上那些超級(jí)大國(guó)，讓老百姓真正的沒(méi)有后顧之憂。
不僅是軍人，科學(xué)家在舍棄，就連最普通的老百姓，也都在舍棄。在得知國(guó)家內(nèi)憂外患時(shí)，大部分老百姓都舍棄了安逸，舍棄了生活，舍棄了夢(mèng)想，憑著凡人之軀，眾志成城，有錢(qián)捐錢(qián)，沒(méi)錢(qián)出力，齊心協(xié)力地和國(guó)家度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的難關(guān)。
換子局，其實(shí)在“棄子局”后面，甚至可以說(shuō)生活的換子局又是一場(chǎng)極其特殊的“棄子局”。
畢竟先有著一代又一代人的舍棄，現(xiàn)在的人，才會(huì)有著“換子局”的選擇。
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