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李氏族地的凡人上千，基本完全自給自足，所有凡人分工明確，看起來(lái)零零散散的分散在七座山峰之下，其實(shí)和一個(gè)凡俗小鎮(zhèn)差不多，孩童學(xué)堂的教習(xí)、鐵匠、藥師、裁縫、農(nóng)夫，礦工等等應(yīng)有盡有，與之對(duì)應(yīng)的還有各種管事以及大管事。
基礎(chǔ)學(xué)習(xí)之后是選學(xué)，這個(gè)選學(xué)與之前凡人孩童學(xué)習(xí)的側(cè)重有關(guān)，也就是看孩童擅長(zhǎng)哪一方面，而選學(xué)的同時(shí)也要做一些具體的事務(wù)，讓這些孩童開(kāi)始學(xué)會(huì)服從。
李翹做了一年燒火童子之后，就被家族凡人管事安排到周圍其他山上采藥。
正常來(lái)說(shuō)，上山采藥什么的，家族有修仙者，能御劍飛行又有神識(shí)的，想要把附近族地附近山上的藥草采空是十分輕松的事情，但這些藥草并不是什么靈藥，修仙者用不了，只是凡人生病時(shí)，凡俗藥師所用之藥。
讓這些采藥孩童熟悉藥草是其一，其二也是鍛煉其體力，李氏族地?cái)?shù)量最龐大的凡人團(tuán)體是農(nóng)夫和礦工，假設(shè)有總共有三十名童子采藥，最終能成為藥師的可能一個(gè)都沒(méi)有，藥師夠用就好，只要在感覺(jué)缺失的時(shí)候有足夠的預(yù)備就好。
都是同族之人，也不好直接選擇誰(shuí)是農(nóng)夫或礦工，就有了一個(gè)看各人努力程度的過(guò)程，但其中的絕大多數(shù)都會(huì)成為農(nóng)夫和礦工，運(yùn)氣好一點(diǎn)，可能混成個(gè)小管事之類的。
族地中的大部分凡人，對(duì)于整個(gè)修仙大世界的普通凡人來(lái)說(shuō)，過(guò)的算是相當(dāng)之好，但在李氏一族中來(lái)說(shuō)卻是過(guò)的最苦的一群人，一般對(duì)此有所了解的族人都是不愿意來(lái)的，李翹的父親李繼修會(huì)把李翹送來(lái)，是因?yàn)樗耆恢雷宓氐木唧w情況。
這一旁系之所以會(huì)在此地設(shè)立族地，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了稀有礦脈，開(kāi)采之后既可以自用，也可以拿出去交換，足夠一個(gè)旁系持續(xù)發(fā)展。
但剛立足此地的時(shí)候，為了防止引來(lái)爭(zhēng)端，并沒(méi)有開(kāi)采，而是沉淀上百年，最終開(kāi)枝散葉，設(shè)立陣法，有足夠開(kāi)采和防護(hù)能力之后才進(jìn)行開(kāi)采，而李繼修幾代之上那名修士并不是家族核心，并不知道這一情況。
礦脈開(kāi)采就需要大量凡俗青壯輔助，而大量凡俗青壯又需要大量糧食供養(yǎng)，至于讓家族修士外出弄糧抓人什么的？既費(fèi)事又沒(méi)有效率不說(shuō)，讓修士為凡人不斷奔波？想什么呢！
李氏族人分散各地，每年從其中幾處選人，好幾年才能輪到望仙鎮(zhèn)一次，偶爾有從族地返回者，一般也不會(huì)說(shuō)自己過(guò)的多不好，李繼修陰差陽(yáng)錯(cuò)之下就得到了錯(cuò)誤信息。
基礎(chǔ)學(xué)習(xí)三年，燒火童子一年之后，李翹十二歲就開(kāi)始到附近山上采藥，住所也從一開(kāi)始的那處小院，搬到了族地比較邊緣的位置。
李翹就是一個(gè)小透明，每天在族地附近行走，采藥的多少雖然沒(méi)有具體標(biāo)準(zhǔn)，可以隨意偷懶，但最后采藥總數(shù)多與少卻是他們這些采藥小童優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
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