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要求很低，對于臣子的下限很低。
這種低要求，讓秦王政對臣子很是寬容。
可這種低要求，也體現出秦王政對臣子的不信任。
在秦王政眼中，秦吏皆是奸民，皆是壞人。
可能有好官吏，賢明的官吏，可是過上一段時間后，也會變為邪惡的官吏，變為狡詐的官吏。
可能有官員，至始至終皆是清正廉潔，可這是少數人而已，好似上的鳳凰一般稀少。
多數的官吏當官，就是為了升官發財，就是為了自己的家人，為了自己的朋友，為了自己的家族等謀取利益，時刻損害秦國的利益，不斷讓自己變得肥起來。
這種觀念下，秦王政變得性格多疑。
短短半年的相處，感知秦王政的這種心態，呂不韋頗為無語。
可能秦王政，在當年邯鄲的時刻，受到荀況的影響。
荀況秉承性惡論。
不同的，荀子在秉承性惡論的時刻，卻是堅信儒家的教化，嚴酷的法律之下，哪怕是本心邪惡之人，也會變為大德大善之人。
可秦王政卻是堅信，十個秦吏當中有八個是奸詐，不可靠的。
即便有兩個可靠，還有一個在奸詐的路上走著，準備損害秦國的利益，用來肥自己。
嚴酷的刑罰，可以讓秦吏一時畏懼，可很快秦吏被找到律法漏洞，然后為自己謀取好處。
在某種程度上，儒家是正確的，靠著德行治國也是靠譜的，較高的德行會讓秦吏放棄鉆律法的空子，可彌補法律監控的不足；可從從一個角度，儒家又是錯誤的，因為德行是一個模糊的概念，今有德行，明未必有德校
……
此刻，已是四月份，各種花朵在盛開。
伴隨花朵盛開，彼此交雜起來，顯得分外的美麗。
華陽太后行走在花園當中，在旁邊是弟弟陽泉君，四周的侍衛分散開來，遙遙的避開。
行走在百花當中，華陽太后問道：“事情如何了？”
陽泉君道：“她死了，做事情很是干凈，沒有留下一點手尾！”
華陽太后道：“這樣，我就放心了！”
陽泉君道：“在我的命令之下，鹿公攻擊魏國，在攻擊卷地的時刻，殺戮頗為慘重，直接斬首兩萬！”
想著這場殺戮，陽泉君的心情不平靜。
在秦國之前，就是有斬首記功。
據，在周武王討伐殷商的時刻，攻克朝歌城，殺了很多殷商貴族。
到后來，周人與北方的犬戎，胡熱交戰的時刻，也保持著斬首展現功勛。
只是到了春秋時代，春秋各國混戰不斷，可諸侯國之間彼此是親戚，也不好下狠手，文明很多，會有不擒二毛，追擊不超過五十步等等；可在秦國的敵人，主要是各種犬戎部落，殺戮起來，頗為狠辣。
到了戰國時代，齊國也有斬首記功，可提著敵饒首級，換取一些賞金；
其他國家，也有斬首獲得功勞。
只是秦國，將其制度化，將其變得標準化了。
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