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    　　他們在得到消息的之初，是想要看看到底是誰如此大膽的想要挑戰船長。

    　　要知道，之前挑戰他的人，不是已經落魄地去流浪，就是已經連尸體都找不到了。

    　　但是，讓他們詫異的是，范德比爾特的攻擊并沒有來。

    　　反倒是讓他們見識了一個奇跡，一條三個月從新英格蘭貫通到南方前線的奇跡。

    　　最先動起來的，是股票投機者，隨后而動的是其它鐵路公司的老板，再次而動的則是圖書出版商。

    　　因為，五月花上的新教徒信奉的理念是人人都可以閱讀，都可以解讀圣經。而不是從牧師神父那里，獲得他們的解釋。

    　　而想要自己閱讀圣經，首先需要做到的事情，就是認識單詞。

    　　而認識了足夠多的單詞后，能夠進行閱讀的就不僅僅只有圣經了。

    　　因此，美國雖然是一個較為后發的工業國。

    　　但是，在它的核心工業地區，這里的識字率，與工業最發達的英國相比，都要更高一些。

    　　無論是知識的傳承，還是消遣解悶，甚至就連日常的工作中，都需要大量的文字才能闡述清楚問題，讓事情好做。

    　　久而久之，在這之上，就誕生了專門服務于閱讀者的企業。

    　　其中，一部分信奉的是將最新的消息，傳播到其它的人那里。

    　　這就是新聞。

    　　另外一部分，信奉的則是用更多的時間，進行更加深入的寫作，最終出品的是圖書書籍。

    

　　而這兩種，一種是新聞寫作，另外一種是非虛構寫作。

    　　而克萊登報業集團，在最近引爆的領域，則是虛構寫作，也就是——小說寫作。

    　　在美國報業集團，推出故事咋是三巨頭之前，小說寫作雖然一直都有。

    　　但是，最好的時候，也只是在報紙上開一個專欄而已。

    　　因為，行業的從業者，認為人們關注的是事實，而并非故事。

    　　因為，相比于小說，想要看故事，為什么不去看歌劇，為什么不去看話劇呢？

    　　它們的體驗，豈不是更好？

    　　而新聞除了報紙能夠提供外，還有什么可以替代么？

    　　但是，他們卻忽略了一個問題。

    　　市民階層雖然在崛起，但是他們卻并不是能夠闊綽到每周都能去聽一次歌劇。

    　　就算是他們能夠一天聽一次，又怎么有那么多新劇給他們聽呢？

    　　小說的確是話劇、歌劇的替代品。

    　　但卻足夠的廉價，不光是傳播的成本廉價，就連創作的成本也同樣廉價。

    　　歌劇和話劇，需要曲作家、劇作家、演員、演奏者的傾力協作。

    　　在沒有電力擴音設備的年代，又要用精巧的建筑學，構建出一個精妙的聲學傳播結構。

    　　這樣高昂的成本，怎么能夠讓戲劇和歌劇普及呢？

    　　小說則不同，一個人一沓紙一支筆，就可以進行創作了。

    　　哪怕是變成印刷品，成本也要比排練和蓋劇院要來的低得多的多。

    　　這也是美國報業集團的小說雜志能夠廣泛傳播的原因。

    　　之前的人都是傻子么？

    　　看不到么？

    　　看的到，也不傻。

    　　但是，底層想要去做的時候，缺乏資源。

    　　而頂層又不見得想要去做。

    　　既然現在賺的錢又不少，為什么要去做新的事情呢？

    　　絕大部分人，哪怕是那些成功的人，也遠比他們想象的要有惰性。

    　　只有當他們覺得一件事情，沒有任何風險的時候，才會去做。

    　　而什么事情沒有風險呢？

    　　就是模仿。

    　　如今，除了三本最優秀的小說雜志。

    　　美國的南方和北方，已經有超過三十種小說雜志了。

    　　雖然，包括三巨頭在內，也沒有做到真正意義上的全國發行。

    　　但是，也顯現出了一片繁榮景象。

    　　特別，是在這個戰爭的年代。

    　　軍旅文，以士兵和將領為主角的小說開始流行了起來。

    　　當然了，南方的雜志里，是南方取得了勝利。戰勝了窮兇極惡的揚基佬。

    　　而在北方的故事里，則是智慧英勇的北方人，戰勝了南方人，解放了黑人的奴隸，讓他們獲得了自由。

    　　當然了，這一切與愛爾蘭籍的托爾沒有什么關系。

    　　托爾現在只是為了自己的全身，哪里都不再疼痛了而興奮。

    　　與他一同工作的工人們，也同樣的興奮。

    　　對于他們這些每天都超重干活的人來說，身體總是有各種各樣的地方，超限度的使用了。
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