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“唯獨(dú)道教，不在其列啊！”楊邪感慨道。
楊邪修煉的武學(xué)之道，皆是出自道家之功。
而楊邪自身的修煉，是以追求長(zhǎng)身不滅、追求取法自然的力量為目的，自然堅(jiān)守著道心。
……
世界上的東正教、新教、猶太教、穆斯林、印度教、圣公會(huì)、原始宗教，錫克教的信仰人數(shù)，在不同國(guó)家的信仰人數(shù)，也不在少數(shù)。
當(dāng)然，還有一些邪教在當(dāng)今社會(huì)盛行。
可見全世界的人們，基本都在教會(huì)的影響下。
實(shí)際上也是如此。
道教是華夏的本土教，對(duì)華夏民族的影響是至深的。
信仰的人數(shù)，看似比起佛教少。
即使人們嘴上說不信，但卻遵從著道教行為，其實(shí)道，已經(jīng)早就融入進(jìn)了人們的日常生活。
先不論道教供奉的神仙諸神，和道教包羅萬(wàn)象的教理教義，以及道教包羅的古哲理、醫(yī)藥學(xué)，養(yǎng)生學(xué)、化學(xué)等道理，單從人們的日常就可見其中三昧，就先說道教之功太極拳的修習(xí)人數(shù)，華夏也在兩千萬(wàn)人數(shù)左右；再者就是敬天法祖思想都是遵從道教的信仰，除了華夏信仰基督教的人以外，清明節(jié)人們都會(huì)上墳祭祀祖先和逝去的親人；人們嘴上說不信道教，其實(shí)很多人也都供奉財(cái)神，沒有人不喜歡財(cái)神，估計(jì)這也算是一種全民信仰吧。
如果按照世界上的正規(guī)數(shù)據(jù)來看的話，信道教的人數(shù)，當(dāng)然是最少的。華國(guó)的道教徒，也就是十五六萬(wàn)的人數(shù)?？芍^是少得可憐！
“但道的無處不在，包容天地萬(wàn)物的精神，是無窮盡的！”楊邪轉(zhuǎn)念間想道。
人法地、地法天、天法道、道法自然。
一個(gè)道，萬(wàn)物皆遵從。
道的包容萬(wàn)物精神，不求吸收盲目的信仰，求的是修。
清靜無為以修身。追求一種隱逸的隱居生活，從而導(dǎo)致道教文化的傳播看似毫無聲息，其實(shí)人們?cè)缇鸵陨碜鲃t。
華夏的醫(yī)藥學(xué)，博大精深。講求的是陰陽(yáng)平衡。
道是一種修，醫(yī)是一種理。
同樣都是與人們的“性命”相關(guān)。
可見道，不是一種引人聚眾盲目的信仰，而是一種修身之道。
“這一股道教風(fēng)潮，刮得猛烈啊?！睏钚岸⒅W(wǎng)絡(luò)上媒體新聞。喃喃念道。
印度洋上出現(xiàn)神獸的傳言，是愈演愈烈。
甚至到現(xiàn)在，又開始另起謠言，說是當(dāng)時(shí)在印度洋上，其實(shí)是一位活的不知多少歲月的神仙駕馭著神獸，從而拯救了公主號(hào)游輪上的游客們。
而神仙，使用的是道教的符箓之術(shù)。
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