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花香漫野，草長鶯飛，又是春一載。
在中巖寺下寺的講經(jīng)坪上，正要進行一場蹴鞠比賽。
蹴鞠，是一項先秦時期即流行的古老運動，并演化出許多種比賽形式。在唐代之前，其以對抗性強的雙球門式為主，雙方球員各司其職，在場上絞殺成一片。球到之處人仰馬翻，一場比賽下來，鼻青臉腫，甚至斷腿破頭的也不稀奇。另有一種比較文雅的單球門式，主要供文人和女子玩耍。
說白了，那時的雙球門蹴鞠，與后世的足球比賽十分相似，但對抗性要超過橄欖球。而單球門比賽，則在規(guī)則上類似排球、在技法上類似藤球，在得分上類似籃球……
到了宋代，蹴鞠發(fā)展成為國民第一運動，號稱是‘若論風流、無過踢球’，能踢一腳好球，被認為是最光彩、最有面子的事兒。參加比賽的主體，不再是軍卒和崇尚勇武的貴族，而是上至皇帝王公，下至平民百姓。尤其是文人的熱衷，使比賽的競技性和表演性，漸漸取代了對抗性和軍事性。雙球門比賽不再受寵。取而代之的，是單球門的‘筑球’和無球門的‘白打’。
眼下在中巖書院舉行的，便是一場筑球比賽。
這項運動發(fā)展至今，已經(jīng)有規(guī)有矩，十分成熟，比賽之前，人們預先用白灰，在空地上畫出一個長十丈，寬五丈的矩形，再用一道中線一分為二，分成兩個方形的半場。在中線的中點處，立著兩根的兩丈多高的竹竿，竹竿上結一網(wǎng)，網(wǎng)上留直徑約為一尺的洞，美其名曰‘風流眼’。比賽雙方只有踢球洞穿風流眼，才算得分。
兩個半場名喚左軍、友軍，比賽雙方分列其中，不得越界。左軍**七人，隊員分工明確，有球頭、蹺球、正挾、頭挾、左竿網(wǎng)、右竿網(wǎng)、散立，皆穿紅色錦襖、著褲、著牛皮軟靴，其中球頭戴長腳幞頭、其余諸人戴卷腳幞頭。右軍亦如此，只是皆穿青色錦襖，與左軍區(qū)別分明。
在場邊還有三名裁判，曰‘社司’，在場外，各軍還有各自的教練，曰‘部署’、‘校正’。如此正式的比賽，里外三層的拉拉隊自然少不了。比賽還沒開始，雙方的拉拉隊便開始吶喊助威，給自己的隊伍打氣，與后世的體育比賽，沒有任何區(qū)別。
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這場比賽，乃是一年一度的‘上三班’與‘下三班’對抗賽，自然毫無疑問的成為書院的焦點之戰(zhàn)，不僅吸引了全院師生，甚至連甚少拋頭露面的山長女公子王弗，和被書院學生視為精靈般的蘇小妹也都前來觀戰(zhàn)。
王方也來了，這位老先生無恥的利用特權，占據(jù)了最好的觀戰(zhàn)位置，還讓人鋪上席、擺上幾，與幾位年長的教授，品著美酒佳肴，愜意的欣賞比賽。
辰時一到，擔任社司的杜教授，抱著比賽用鞠來到球門下。只見那鞠褐色渾圓，以充氣豬膀胱為里，以實料輕裁的十二片熟硝黃革為表，不露線角、密砌縫成，碎湊十分圓，正重十二兩。無論是形狀、重量還是腳感，都與后世的標準足球相差不大。
他將雙方球頭召集到面前，左軍上三班的球頭，是一名身長六尺開外、有著健康小麥色皮膚，劍眉朗目，英氣勃勃的青年，正是已經(jīng)十七歲的陳三郎。
陳恪的身高已是鶴立雞群了，但右軍下三班的球頭，卻愣是比他高出近一尺。這又黑又壯的一座黑鐵塔，一臉苦大仇深，看上去得有三十開外。但他一開口，卻管那陳三郎叫‘哥’：“三哥，比賽場上無父子，咱可不讓你！”不是陳家五郎又是誰？
“擔心你自己吧！”陳恪一笑，露出整齊潔白的牙齒。
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