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    魏徵皺著眉頭打斷房俊的話語(yǔ)：“就算是讀了書(shū)，亦不過(guò)是家奴的身份而已。頂門(mén)立戶、光宗耀祖……你是打算將來(lái)將這些讀過(guò)書(shū)的奴仆盡數(shù)放良？”

    一日為奴，不僅是終生為奴，還要世代為奴……

    奴籍是最下賤的人群，他們的命運(yùn)、前程全都在主家手中。他們的命是主家的，兒孫后代的命還是主家的，按照大唐律，主家處死家中奴仆，只需負(fù)責(zé)喪葬費(fèi)用并且賠償給其家人一些損失即可，完全不用承擔(dān)法律責(zé)任。

    換言之，家仆奴役就等同于主家的財(cái)產(chǎn)，于牲口并無(wú)二致……

    一個(gè)讀過(guò)書(shū)的奴仆，那就是一筆相當(dāng)高的財(cái)產(chǎn)。試想，若是家中奴仆盡是讀書(shū)明理的讀書(shū)人，這個(gè)家族將是何等的崇高、何等的興盛？

    當(dāng)然，無(wú)論讀過(guò)多少書(shū)，奴仆就是奴仆，只是依附于主家而生存的于牲畜一樣的存在。無(wú)論何時(shí)何地，自然有主家在前頭擋風(fēng)遮雨。

    唯有脫離奴籍的平民，才能用得上頂門(mén)立戶、光宗耀祖這樣的詞匯……

    房俊居然想要將讀過(guò)書(shū)的奴仆全部放良？

    魏徵已經(jīng)不知道說(shuō)什么好了，瞪眼瞅著面前這個(gè)面色微黑卻干凈清爽的少年高官，心想你到底是傻得冒泡還是高尚得堪比圣賢？

    房俊理所當(dāng)然的點(diǎn)頭：“房家有萬(wàn)貫之財(cái)，有斂金之術(shù)，只要政治正確，足以保證數(shù)代富貴無(wú)虞，何用那么許多的仆人？以奴仆人數(shù)的多寡來(lái)顯示一個(gè)家族是否興盛，實(shí)在是太過(guò)低級(jí)，某不屑為之。房家的人放出去一個(gè)便是一個(gè)          是一個(gè)中產(chǎn)，便是一個(gè)社會(huì)上的良人，便為帝國(guó)多了一份稅收，多了一個(gè)征兵的名額……”

    魏徵肅然起敬！

    當(dāng)今天下，家家皆以藏匿人口為榮，無(wú)數(shù)的奴仆不在平民之戶籍，以此來(lái)躲避稅收、兵役、徭役。大家族是如何興盛起來(lái)的？藏匿人口便是其中最重要的一個(gè)手段，將本應(yīng)是國(guó)家應(yīng)得的稅收、徭役侵吞為己有，以此數(shù)代累積，漸漸發(fā)達(dá)。

    可房俊卻反其道而行之，若是世家門(mén)閥皆如房俊這般，帝國(guó)將會(huì)多出多少戶籍、多少人口？每年將會(huì)再多征收多少稅收、多少徭役？

    “二郎之本心，為國(guó)為民，堪稱(chēng)楷模！”

    這是魏徵由衷之言。

    房俊手里捧著茶杯，搖搖頭：“這并不是某最本源的意圖，對(duì)于一個(gè)帝國(guó)、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，窮不可怕，苦不可怕，天災(zāi)人禍亦不可怕，您知道最可怕的是什么嗎？”

    未等魏徵回答，房俊便自問(wèn)自答道：“奴性！”

    “是奴性！百姓在世家門(mén)閥之下忝為家奴，看似尊嚴(yán)全無(wú)、淪為與牲畜一般的存在，可是也躲避了賦稅、徭役、兵役等等負(fù)擔(dān)，只需要日復(fù)一日的敷衍過(guò)去，便能得到兩餐溫飽。在大災(zāi)之年，奴仆們比平民更容易活下去，就是這個(gè)道理。當(dāng)奴才久了，就喪失了責(zé)任心，喪失了自力更生的勇氣和能力。所以奴才當(dāng)?shù)镁昧?，骨頭就軟了，脊梁就斷了，這股奴性一旦世世代代的繼承下去，吾漢人如何稱(chēng)雄天下、橫掃四夷？一個(gè)習(xí)慣了當(dāng)奴才的民族，最后也只能當(dāng)奴才……”

    房俊這番話說(shuō)得甚為動(dòng)情，因?yàn)樗喇?dāng)整個(gè)中華民族都被奴性所侵襲的時(shí)候，將會(huì)遭遇到怎樣的磨難于屈辱！

    本是屹立于世界民族之巔幾千年的漢人，最終徹底陷入最黑暗、最懦弱、最悲慘的深淵！

    奴才當(dāng)久了，就忘了自己是個(gè)人，再想要站起來(lái)，那可就難了！
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