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若是任由這些遺體進(jìn)入京兆府，在光天化日之下作為證物審理元家之案，那么元家的累世名聲必將毀于一旦。而與元家同氣連枝的關(guān)隴集團(tuán)怎能坐視不管？
元家敗壞的不僅僅是他們自己的名聲，更是天底下所有世家門閥的名聲！
關(guān)隴集團(tuán)可以不管元家將會受到何等懲罰，但絕對不能讓世家門閥的聲譽(yù)受到玷污。
元家倒了還有于家、長孫家、獨(dú)孤家、侯莫陳家，但是世家門閥的名聲臭了，那可就是滅頂之災(zāi)……
房俊傲然立在獨(dú)孤謀面前，成百上千的百姓肅立在他身后，還有越來越多的百姓默默的走上街道，一言不發(fā)的站到隊伍之中。人群越聚越大，越聚越多，漫天大雪之中，一股無形有質(zhì)的氣勢在漸漸的凝聚！
獨(dú)孤謀臉上的苦笑漸漸收斂，代之而起的是嚴(yán)肅凝重的表情。
他不是初出茅廬的毛頭小子，自然知道當(dāng)看似孱弱的百姓被煽動起來之后會爆發(fā)出怎樣強(qiáng)大的力量，就像是大海里溫柔的海水，一旦被風(fēng)浪席卷，就會浪滔天地拍岸裂石！
獨(dú)孤謀在馬上坐直身軀，手按刀柄，一雙虎目凝視房俊，緩緩說道：“侯爺官居京兆尹，執(zhí)掌一方，本來行事作為非是末將可以置喙。但侯爺現(xiàn)如今一意孤行，那么末將也不得不提醒侯爺一句，自古以來的律法，就從來都允許民告官！元家世代簪纓滿門煊赫，自家主以降高官無數(shù)，京兆府受理區(qū)區(qū)賤民狀告元家一案，便是以民告官，此乃冒天下之大不韙也。”
古代社會生產(chǎn)關(guān)系不可能允許有“民告官”的制度產(chǎn)生和形成。
古代稱訴訟為“獄訟”，“獄”指刑事，“訟”指民事，即所謂“爭罪曰獄，爭財曰訟”，無所謂行政訴訟制度。
從戰(zhàn)國時期封建制度確定后有代表性的魏國李悝的《法經(jīng)》，到為了鞏固封建階級政權(quán)、鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗，秦王朝制定的比較完整的封建法典的《秦律》，從漢朝劉邦令何修制的《九章律》，到唐朝的《唐律》《貞觀律》、明朝《大明律》、清朝的《大清律》，都充分體現(xiàn)了保護(hù)封建階級利益的階級實質(zhì)。
對人民集會結(jié)社、喧鬧公堂以及有礙于封建統(tǒng)治的言行，都嚴(yán)加禁止，充分保護(hù)封建階級對農(nóng)民剝削和奴隸的特權(quán)，根本沒有“民告官”的條律形成。
民告官也不是不行，以民告官先定有罪，既是無論你狀告者是否有罪、狀告是否屬實，民告官者首先就犯了罪，哪怕是最后官司贏了，亦要先執(zhí)行這一條，脊杖五十，徙三千里！
獨(dú)孤謀想要用這一條律法來打擊面前這些苦主原告的氣勢，五十脊杖就能要人命，哪怕留得一口氣，流徙三千里又怎么可能活命？
然而令他失望的是，房俊身后這些臉容悲戚憤怒的賤民們沒有露出一絲一毫的恐懼驚慌，他們眼神堅定、身姿挺拔，紛紛對他怒目而視！
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