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房俊微微鞠躬，抱拳施禮：“晚輩房俊，見過越國公。”
馮盎挺直腰板，這次客氣多了，伸手示意道：“坐吧，毋須多禮。”
房俊笑道：“禮不可廢，禮多人也不怪。”
馮盎身材高大，肩膀?qū)捄瘢幢闶枪蜃谀抢铮嗍怯腥魷Y渟岳峙，透著一股子雄渾霸道的氣概。
聞言，馮盎一臉淡漠，只是伸手捋了一下頜下雪白整齊的胡須：“禮之于人，多有虛偽。焉知嘴上客氣恭敬，肚子里不是在罵著別人倚老賣老？”
這老頭蠻有意思。
房俊跪坐到馮盎面前。
嗯，最特么討厭跪坐了……
心里吐槽，臉上卻帶著恭謹(jǐn)?shù)奈⑿Γ骸凹矣幸焕希缬幸粚殻死狭耍蟮质且娺^世面的，知進(jìn)退，懂取舍，卻非是吾等毛頭小子所能比擬。”
馮盎聞言笑了起來。
他笑的時候，眼角先是微微耷拉下去，鼻翼兩端出現(xiàn)兩道淺淺的法令紋，非但令人感受不到絲毫笑意，反而有一些毛骨悚然的危機(jī)感。
就像是面對一頭饑餓的孤狼……
“可是還有一句話，老而不死是為賊！”馮盎看著房俊，說道。
孔子的故人原壤叉開雙腿坐著等待孔子，孔子就罵他說：“年幼的時候，你不講孝悌，長大了又沒有什么可說的成就，老而不死，真是害人蟲。”說著，用手杖敲他的小腿，責(zé)怪他的失禮，老而無德。
為何叉開雙腿就被孔子教訓(xùn)呢？
古人兩膝著地而坐于足，與跪相似，但跪者直身，臀不著踝。若足底著地，臀后垂，豎膝在前，則曰踞，亦曰蹲。臀坐地，前伸兩腳，形如箕，則謂箕踞。漢人跪坐，夷則蹲踞。
所以孔子看不上原壤，罵他無德行……
房俊閑時也會看看四書五經(jīng)這些時代流行的典籍，畢竟自己背著一個“文豪”的名頭，若是旁人引經(jīng)據(jù)典的罵自己，自己反而笑嘻嘻的聽不懂，豈不是貽笑大方、丟臉丟到家？
是以這句話的意思他還是懂得。
便笑道：“富以能施為德，貧以無求為德，貴以不人為德，賤以忘勢為德。?有德無德，心內(nèi)自知，但求俯仰無愧于天地，又其在乎世人之褒揚誹謗？”
這是明代呂坤的名句。
有錢的人應(yīng)把樂善好施當(dāng)作美德，貧窮的人應(yīng)把無所欲求當(dāng)作美德；尊貴的人應(yīng)把禮賢下士當(dāng)作美德，地位低微的人應(yīng)把藐視權(quán)貴當(dāng)作美德。
一個人有德無德，不是別人說出來的，你自己心里清清楚楚……
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