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一百零六章·“OE·最后的圣餐(3)”-《第一玩家》


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    ……

    皇者們通過“食用”司鵲,逐漸獲得了智慧與靈光。

    在一些循環中,皇者們會隕落于諸神之手,被諸神食用。以此,諸神也得到了司鵲傳遞的靈光。

    ……

    【普羅大眾→七十五代奧利維斯們→司鵲→皇者→諸神→普羅大眾】

    ……

    諸神掌握著賜予信徒智慧與靈光的手段。在一些儀式與節日中,祂們往往會大范圍賜福眾生,普及靈光。

    以此,司鵲傳遞的靈光,如此通過兩大中轉,成功徹底渡給了蒼生。

    ……

    【普羅大眾→共計七十五代奧利維斯們→司鵲→皇者→諸神→普羅大眾】

    ……

    ——“食物鏈”?

    或許,用……“血肉薪火鏈”形容更為合適。

    靈光與智慧繞了一個偌大的圈,又回到了人們自己手中。

    至此,集體無意識的智慧成功扎根于人類思想基底,再加上人類自己的靈光一現,形成了“科學家們與藝術家們腦中偶爾迸發的靈感”——人們在毫不知情的情況下食用了先輩的經驗與智慧,也發揮了自己的創造力,使靈感如火花般,在腦海中萌發。

    使這世界愈發五光十色,使這天地精彩紛呈,使毫無靈光的無翼鳥長出血肉。

    聆聽天下之聲,上下求索,以觀干戈。

    超越塵世,觸碰靈光,以悟萬物。

    不困于現實瑣碎,不掙扎于柴米油鹽,不被迫停止創作。

    ——竭盡所能,為天下人打造無風之所。

    食用?分享?

    血腥?偉大?

    高尚?卑劣?

    這就是……關于“小饞貓”世界體系的故事。

    這就是,羅瓦莎的故事。

    ……

    “司鵲,原來……你名字里的這個‘鵲’,是‘鵲橋’的‘鵲’啊。”蘇明安半開玩笑,半恍然。

    以身作為鵲橋,連接世界的每一個人。不拘對方是高貴亦或低下、富有亦或貧窮、高尚亦或卑劣、偉大亦或自私。

    怪不得,他曾撞見過司鵲故意被門徒游戲的面具人分食的場面,他還以為司鵲是M犯了……呃,其實也沒錯……

    司鵲是他見過很特別的原初。很難說這些行為是出自司鵲的高尚,畢竟司鵲對世界的眷戀僅僅基于對于靈感的渴望,并不出自“愛”,他的心里沒有阿克托般的無私、蘇凜般的共情、茜伯爾般的執念,僅僅是好奇與大藝術家的探求欲。

    愛的占比,并不多。

    但即使如此,“奧利維斯”們做的這些事,卻遠遠超過了絕大部分滿口“愛”的人。

    那雙金色的眼瞳微微彎起:

    “我做這些的時候,是發自內心的喜悅,因為我覺得,這是個不錯的故事。”

    “但你不一樣,燈塔先生,你不是發自內心地想要這個結局。被分食后,你不會再復生了。所以,不如換一種走向?”

    蘇明安輕聲道:“你的建議呢?”

    他能看到黑霧逐漸漫上自己鎖骨的慢鏡頭。

    看到羔羊結界外焦急的人們。

    看到一張張來自第八席與司鵲的臉龐們。

    世界仿佛突然變得安靜,一切也變得緩慢,他能聽到自己鮮血鼓噪的聲音,心跳漸緩的聲音……

    “——吃掉我。”

    司鵲·奧利維斯的聲音,于是也猶如心跳聲,在蘇明安耳畔傳導、晃動、鼓噪。低沉夾雜著苦楚的嗓音,猶如刮過的羽毛。

    之前,世主對蘇明安說過,如果吃掉所有的蘇類原初,就會合成宇宙之初的“超級大蘇”。

    蘇明安已經吃過了“蘇文笙”,而“欽望”、“阿克托”等原初都是已死之人,只要再吃掉“司鵲”、“蘇琉錦”、“小蘇”、“蘇凜”……

    蘇明安的喉嚨里泄出悶悶的聲音,似乎想笑兩聲,又沒有笑出來:“好了,我知道你是個M了。但水母大帝與云上城神明畢竟是無辜的,對吧?再說,小蘇也很乖,作為他朋友,我總不能突然下手。”

    也許他這一生,苦就苦在自己的道德標準太高。

    所以明知道怎么做就能活下去,卻永遠過不了那道坎。

    如果。

    如果他是一個稍微卑劣的人……會不會活得更輕松些?

    “……”
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