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長溪湖旁，飛來峰上。
曹信與神凋相對而坐，閉目調息，刻苦修行。
在他對面。
神凋有模有樣，坐在地上，但一雙眼時不時睜開，看看曹信，又四處轉轉，鬼鬼祟祟顯得猥瑣。
要讓一只凋靜下來專注修行，這太為難。
“注意呼吸！”
曹信有所感應，眼睛都沒睜開，口中訓斥。
撲撲~
神凋翅膀微顫，立即老實下來——
呼！
吸！
呼！
吸！
依著曹信教導的怪異頻率進行呼吸。
但不多時。
心中燥意又起，呼吸凌亂，眼睛又開始亂瞟。
“專心！”
曹信再度督促。
嗚嗚~
神凋又老實一陣。
這樣反反復復，總算熬夠一個時辰。
曹信這才招手，神凋眉飛色舞頓時一喜，身子蜷縮被收入‘馭獸圈’中，結束了這一天的折磨。
“唉！”
“想教會它修習《壽世青編調身法》，真不容易?！?
曹信無奈。
金凋的智商本就不比原始仙界中的尋常野人差，再加上阿俠又是變異金凋，靈智更高一些，雖然語言不通，但是通過‘馭獸圈’，曹信與阿俠的交流，甚至比他跟野人都要順暢。
等到日后將人類的許多概念一一教會阿俠之后，一人一凋的交流，完全能夠比曹信與其他正常人的交流還要方便、快捷、精準。
心領神會。
不外如是。
蓋因二者交流不存在根本性的障礙，曹信就開始指導阿俠修行。
內功、劍法不是必須，可以往后捎一捎，阿俠也不見得用得上。
但養生功不同。
‘壽世青編調身法’能延年益壽，又能醫治傷勢，對阿俠的好處極多。
曹信也期待，一只會養生、掌握療傷寶典的神凋，最終能活多久，能有什么樣的成就。
故而樂此不疲。
但兩個多月過去，阿俠始終不曾進入狀態，形象一點來說——
這廝野性難馴。
讓一只異種金凋修習養生法，的確太反凋性。
但是——
“吃得苦中苦，方為凋上凋?！?
“不逼自己一把，怎知不行？”
曹信可都是為了阿俠好。
“普通金凋能活八十歲。”
“異種金凋姑且算它能活一百歲。”
“那么，養生之后的異種金凋，能活多少歲？”
曹信十分期待。
……
收起馭獸圈，曹信進入原始仙界繼續修行。
至于他一開始為什么不在原始仙界修行，這就要說到原始仙界的進出機制。
早在乾佑二年剛得到‘青銅仙門’時，曹信就已經試驗過——
飛禽走獸可以被他帶著進出原始仙界。
但人不行。
比如現實中的大哥曹仁，比如原始仙界中的小野人，不能帶進或者帶出。
曹信也沒大驚小怪。
的確。
飛禽走獸跟人一樣，都是活物，一般人肯定會困惑——哎呀，為什么飛禽走獸能進，人不能進，這不合理。
但這是找相同點。
若是去找不同點——
活人。
飛禽走獸。
總歸還是能找到許多不同的吧？
所以都不用想太多，必定是活人與飛禽走獸的許多不同點中的某一個，限制了活人的進出。
至于到底是哪一點——
曹信又不是科學家。
‘青銅仙門’也不是防盜門。
他怎么知道？
也沒法研究。
除了接受，還能怎樣？
庸人自擾？
自尋煩勞？
沒必要。
當然。
在力所能及的范圍內，在順手為之的情況下，他還是進行了一些測試。
比如重量。
比如體積。
但最終結果表明，這都不相干。
小曹良輕的像稻草，他也帶不進去。
小牛犢可比曹良重，卻能帶進去。
顯而易見。
重量、體積，不是影響因素。
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