第七百五十九章 德古拉起源(一)-《血與酒之歌》
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很快,紛爭四起,戰(zhàn)爭不斷,巨獸咆哮天地,種族相互蠶食。
那是一個毀滅與新生并存的時代,那是一個生命如灰燼般消逝的時代。
對于后世而言,由于對于大多數(shù)種族而言,那場戰(zhàn)爭發(fā)生的年代過于久遠,鮮有清晰的文獻能記錄下有關(guān)那場戰(zhàn)爭的事實和經(jīng)過,只有埋藏在洞穴和砂礫下的遺跡還在無言地訴說著那段歷史,故大多數(shù)史學(xué)家往往以“上古戰(zhàn)爭”將其一筆帶過。
不過,雖然鮮有存活如此漫長的生命能記憶這段失落的歷史,但那些不被時光磨滅的神器們,卻用著它們獨有的手段記錄了那段時光。
是的,對于死木法杖而言,它憑借法杖內(nèi)的器魂,記錄了一段屬于上古戰(zhàn)爭的記憶,它與熾天使之一的路西菲爾的記憶——
死亡位面,充斥著死亡法則與暗系魔力的不毛之地,任何生靈都無法在此處長久存活。在代表光明的天使眼中,死亡位面必然是邪惡的存在,萬幸死亡位面和之間并無直接的交集,這也讓兩方在各自掌管的天地中相安無事。
但,當兩個位面同時盯上同一個位面呢?
好巧不巧的,也許是因為天使大舉入侵導(dǎo)致的能量波動吸引,在天使入侵此地的不久之后,死亡位面也將手伸了過來。不幸成為了兩方接觸地的埃克西奧斯大陸,立馬淪為兩方解決紛爭的戰(zhàn)場。
死亡位面的加入,讓整個位面的平衡再一次被打破,在妄圖讓萬物終焉的死亡位面大軍面前,原本作為入侵方的天使,反而成為了多數(shù)原住民們最為依賴的外援力量。
生靈涂炭,萬物枯竭,光明與黑暗的戰(zhàn)爭打得昏天黑地。最終,天使奪走了惡靈神只的武器死木法杖,將惡靈趕回了死亡位面。
作為勝者,天使成為了人類的信仰和神明,而學(xué)習(xí)了黑暗之法的巫妖們則是潛伏于暗影之中茍延殘喘。
只是,誰都沒有想到的是,在那場戰(zhàn)爭的末尾,那個拼盡全力打敗了死亡位面神祗的熾天使,路西菲爾,當?shù)k奪走死木法杖并打敗了敵對神祗后,祂留下了一句意味深長的話——
“我厭倦了一成不變的復(fù)活循環(huán),我尋求死亡后的自由新生。”
在戰(zhàn)場上,死木法杖的威能讓無數(shù)天使同胞的靈魂灰飛煙滅,這也讓那些天使再也無法回歸天堂。
這對于天使而言無比致命的力量,卻讓熾天使路西菲爾看到了一絲希望。
死亡位面的神只落敗,也意味著殘兵敗將們再無主心骨,紛紛化作鳥獸四散,躲在了天使都不愿前往的陰暗之地,而路西菲爾以趕盡殺絕為由,祂拒絕回歸天堂,轉(zhuǎn)而留在埃克西奧斯大陸數(shù)十年的時間。
在這數(shù)十年間,路西菲爾建造了一座黑暗祭壇,祂憑借祭壇和死木法杖的力量,親手切斷了自己與天堂的靈魂關(guān)聯(lián),抽調(diào)自己全身的光系能量改為暗系能量,最終,成功將自己轉(zhuǎn)化成第一位墮天使,第一位靈魂不與天堂連接,不會因為死亡而重回天堂的天使。
然后,祂獻祭了自己的生命,暗系魔力滋潤并保護著祂的靈魂,完好無損地送到了輪回之門的門口。
然而祂怎么都沒有想到,輪回之門拒絕了祂的進入,拒絕讓祂加入生命的輪回——
也許是輪回之門容不下路西菲爾過于龐大的靈魂,亦或者是輪回之門無法接受天使一族的存在,無論如何,這是星球的意志,不可動搖的意志。
求生不能,求死不得。