第(1/3)頁
“什么？靈樞九針？！”
薛神醫(yī)和小妖女竟然同時(shí)驚呼，臉色也隨之大變！
尤其是薛神醫(yī)，他一個沒忍住，竟然雙手齊出，一下子攥住了凌云的雙手，震驚道：“小友，你沒有騙我吧？你真的會靈樞九針？！”
凌云感覺的出，薛老頭攥著自己的雙手在劇烈抖動，顯然是過于激動和興奮所致。
他一陣惡汗，苦笑著瞥了美眸瞪得溜圓的薛美凝一眼，很是無語。
這個小妖女不是挺好動的嘛，這次怎么讓你爺爺搶了先？要是你那雙水嫩如春蔥的雪白小手來抓我多好？
凌云乃是以醫(yī)入道，靈樞九針，是他在修真大世界，沒有開始修真之前使用的行針之法，在他達(dá)到練氣期之后，就棄之不用，改用五行神針和五行截脈指了。
凌云一看祖孫兩人的反應(yīng)就知道糟了，他忍不住翻了一個白眼兒，心說想低調(diào)一下怎么就這么難。
不過他還是有點(diǎn)兒欣喜的，至少從薛老頭的反應(yīng)來看，對他來說比吃飯還要嫻熟的靈樞九針，在這個世界應(yīng)該還算是比較牛逼的針法。
行家伸伸手，便知有沒有。
眼前這個薛老頭的醫(yī)術(shù)，凌云已經(jīng)大致有所了解。
根據(jù)凌云的判斷，這個薛老頭的醫(yī)術(shù)，比凌云現(xiàn)在能施展的醫(yī)術(shù)雖然還差了一大截子，可造詣也算是登堂入室了。
至少薛老頭剛才通過半分鐘把脈就能把凌云身體的情況判斷個八九不離十，這就讓凌云不得不對他刮目相看。
不知道號稱華夏第一神醫(yī)的“賽扁鵲”，薛神醫(yī)要是知道凌云這么評價(jià)自己的醫(yī)術(shù)，臉上會是一副什么表情……
既然是華夏的中醫(yī)泰斗，薛神醫(yī)家里的中醫(yī)著作可謂是汗牛充棟，好多市面上難得一見的各種珍藏版的《靈樞》和《素問》，擺滿了薛神醫(yī)的床頭和書架。
薛神醫(yī)不但對《黃帝內(nèi)經(jīng)》倒背如流，而且經(jīng)過他幾十年如一日不停的實(shí)踐與探索，早已深得《黃帝內(nèi)經(jīng)》之要旨精髓，他當(dāng)然知道靈樞九針乃是《靈樞九針論》的核心精華所在。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》六節(jié)藏象論有言：
三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合則為九。九分為九野，九野為九臟；故形臟四，神臟五，合為九臟以應(yīng)之也。
人體有九野，九野就是九臟，也就是人體的九大靈樞，此乃人體十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈運(yùn)行交匯的關(guān)鍵所在。
靈樞九針，正是針對這九臟的行針之法，最夸張的說法，只要那人還有一口氣在，靈樞九針就能夠使其活過來，白骨生肌，不過已經(jīng)幾百年不現(xiàn)世，早已成為了傳說中的傳說。
現(xiàn)在薛神醫(yī)冷不丁的聽凌云說他的行針之法竟然是傳說中的靈樞九針，這怎么能不讓他激動若狂？
凌云現(xiàn)在也就是還沒有對中醫(yī)進(jìn)行研究，根本不了解這些，不然打死他也不會說自己的行針之法是靈樞九針。
還好他會裝糊涂，他若無其事的抽了抽自己的手，卻發(fā)現(xiàn)竟然被薛老頭攥的死死的，于是放棄了抽手的動作，疑惑道：“對呀，是靈樞九針啊，你們這樣子看著我做什么？”
小妖女薛美凝從最初的震驚中緩過神兒來了，她仔細(xì)想了想，覺得凌云還是在吹牛。
薛美凝的中醫(yī)本領(lǐng)，那是薛神醫(yī)從小手把手教的，能差到哪兒去？
她當(dāng)然也聽爺爺不止一次講起過靈樞九針，因此對這種針法是耳熟能詳。
先不說靈樞九針早已失傳幾百年了，就算是有人知道靈樞九針的行針之法，也要輔以先天真氣才能勉力施展，你凌云一個十八歲的高中生，難道剛突破身體極限，就有了先天境界的修為？
第(1/3)頁