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    正因?yàn)槿绱耍瑥埣也粌H沒(méi)有反抗日月大教那邊的調(diào)令，還讓更多的族人奔赴前線，與妖魔廝殺。

    張家需要資源，前面兩位仙臺(tái)的突破，以及幾次大戰(zhàn)的影響，已經(jīng)讓家族拮據(jù)不已。

    要不是日月大教恰巧來(lái)了，恐怕如今的張家，已經(jīng)開(kāi)始想方設(shè)法打異族的主意了。

    “應(yīng)該……很難失敗吧。”面對(duì)張清的問(wèn)題，張神陵也很是好奇。

    但，他們也找不出張清夢(mèng)會(huì)失敗的可能。

    因?yàn)檫@上萬(wàn)年來(lái)的經(jīng)歷，那丫頭似乎都太順利了。

    就這么突破仙臺(tái)，似乎也不是不能接受的事情？

    兩人討論半天也沒(méi)有個(gè)結(jié)果，最終，還是落到了日月大教的身上。

    “這個(gè)大教，不能全信，他們站的太高了，站的高，就很難看到地上的螞蟻。”

    “我看他們的所作所為，絕對(duì)不是會(huì)停留在小打小鬧的方面的，仙臺(tái)境的生死，只是一個(gè)開(kāi)始。”

    “有辦法滲透他們嗎？”張神陵看向張清。

    后者搖了搖頭，“恐怕很難，最低修為的都是仙臺(tái)，而且那些人的實(shí)力您也看到了，一個(gè)個(gè)都在五氣朝元的路上。”

    人生而具備無(wú)形，擁有靈根的修士可以修煉，而靈根之中，五行比例分布決定了天賦，哪怕是修行仙法傳承，也是讓五行轉(zhuǎn)化成為單獨(dú)的某一屬性，依舊不能擺脫五行之內(nèi)的限制。

    可一旦五氣朝元，就變得不一樣了。

    人從天地陰陽(yáng)五行之中衍化而來(lái)，而在五氣朝元的階段，修士就需要逆轉(zhuǎn)無(wú)形之力，將體內(nèi)的屬性靈根，化為混沌的一縷氣息，也就是所謂的五氣朝元。

    逆轉(zhuǎn)衍化五行成功，便有了建立神宮的資格，也是徹底超脫凡人，在遠(yuǎn)古的歲月，做到這一步，就有資格說(shuō)自己不是人，而是近似于仙的生命形態(tài)了。

    這一步，無(wú)論是凡法還是仙法，有進(jìn)無(wú)退，失敗則死，而且，死亡率高的可怕。

    每一個(gè)能夠修煉到仙臺(tái)的大能，都是修行界億萬(wàn)中無(wú)一的存在，但是這樣的人五氣朝元的過(guò)程，依舊有著大量的死亡。

    所以，很多仙臺(tái)大能，都會(huì)放棄五氣朝元更進(jìn)一步，轉(zhuǎn)而在現(xiàn)有的境界打磨。

    美其名曰，等待時(shí)機(jī)。
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