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    明初，漠北蒙古分為三部，兀良哈、韃靼、瓦剌。其中兀良哈居于西遼河老哈河一帶，最靠近中原。因此也是最早歸附明朝的蒙古人，明初曾被編為朵顏三衛(wèi)。

    此后，兀良哈人后先依附韃靼，再依附瓦剌，屢犯中原邊境。再到蒙古左右翼爭(zhēng)斗，兀良哈也分別依附左翼察哈爾與右翼土默特。

    自元末起，這個(gè)部落幾乎就一直是游蕩不安的，更似一根墻頭草，跟隨過無數(shù)的強(qiáng)者，屢屢充當(dāng)著打手先鋒，但又屢次為韃靼、明朝、女真等重創(chuàng)。

    明清戰(zhàn)爭(zhēng)中，倒向女真人，到了如今，他們又歸附了大漢。

    楚虎兒是一個(gè)兀良哈人，同時(shí)也是一個(gè)阿勒巴圖。

    在蒙古諸部臣服大漢之前，漠南諸部已經(jīng)臣服女真多年。女真在漠南蒙古諸部建立了盟旗建度，甚至還有內(nèi)外札薩克旗等區(qū)別。

    但不管是在諸部時(shí)代，還是盟旗時(shí)代，蒙古部落里也是等級(jí)分明的。

    蒙古部族里可以分為四大階層，王公貴族，宗教僧侶、阿勒巴圖、奴隸。

    楚虎兒屬于平民，也就是阿勒巴圖，但阿勒巴圖也分兩個(gè)階層。一個(gè)是自由民一個(gè)是屬民。

    阿勒巴圖數(shù)量極多，是牧民中的基本，他們是平民身份，要向所屬的部落首領(lǐng)們繳納賦稅，和勞役，還要為首領(lǐng)們服兵役。但王公貴族們擁有阿勒巴圖，就跟擁有牲畜一樣。

    自由民包括箭丁和度諜丁，箭丁是部落，而度諜丁屬于寺廟。

    而阿勒巴圖另一階是屬民，屬民中又有隨丁、陵丁、廟丁、莊丁等。隨丁專屬于王公貴族，對(duì)于部落沒有義務(wù)。而陵丁專門看守陵墓，廟丁專屬寺廟、莊丁專門從事耕種。

    屬民的地位要遠(yuǎn)低于自由民。

    而不管是屬民還是自由民，他們與領(lǐng)主的隸屬關(guān)系都是不能隨意改變的。沒有領(lǐng)主的許可，甚至不能離開領(lǐng)主的地盤。就連處理自己的牲畜，都得先經(jīng)過領(lǐng)主的同意。

    至于奴隸階層，那自然就是牛馬都不如了。

    楚虎還算好點(diǎn)，他是阿勒巴圖。還是一個(gè)自由民，且是一名箭丁，隸屬部落而不是某個(gè)王公貴族的隨丁。

    但他承擔(dān)的負(fù)擔(dān)也是很重的，自己雖然牧牛養(yǎng)羊，家里有幾只駱駝十多匹馬還有三十多牛頭和三百多只羊，但他一大家子二十余口，一家就全靠著這些牲畜過日子。

    一遇戰(zhàn)事，部落召集，他就得帶著自己的馬匹和武器前去聽命，隨軍出征。

    武器裝備得自備。有時(shí)一走幾個(gè)月，家里都照顧不了。可就算經(jīng)常隨軍出征，但該交的稅一分都不分少。

    他們部族的稅并不輕，他做為一個(gè)阿勒巴圖箭丁，按規(guī)定有五年以上及有羊二十只，就得交一只羊的稅。有羊四十只，得上交兩只羊。有牛二頭之人，交米六鍋，有一頭牛者，交米三鍋。

    表面上規(guī)定。羊的數(shù)量多于四十只，不再增稅，但實(shí)際上部落里經(jīng)常加派，如進(jìn)貢、會(huì)盟、移營(yíng)甚至是婚喪嫁娶、打仗等等。按規(guī)定百家以上者，于家內(nèi)征收馬一匹、牛車一輛，有三頭乳牛以上者，要交奶油一肚。有五頭乳牛家交一瓶奶油。

    有一百只羊，要交氈子一條。
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