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    【這就是法術(shù)的本質(zhì)嗎？】

    好奇的觀摩著不死人們的行動。

    李昊發(fā)現(xiàn)這些不走尋常路的家伙，果然將【驅(qū)神役鬼之法】玩出了花來。

    像黍離那樣驅(qū)散靈素、阻止惡鬼重生的做法，已經(jīng)算是很正常的一種了。

    某些腦洞清奇的不死人，在對付那些出現(xiàn)在自己地盤的惡鬼們時(shí)，往往采會用各種意想不到的手法。

    強(qiáng)行將靈素聚合，卻又不賦予它們真正可行的形態(tài)……

    由此便誕生了很多一看模樣就掉san值，可仔細(xì)觀察卻發(fā)現(xiàn)它們甚至根本就不具備任何行動能力的畸形鬼。

    洞悉靈魂的本質(zhì)，讓兩只惡鬼一具軀體之中……

    由此便誕生了相互打架，卻又怎么都打不死對方的雙頭、乃至于多頭鬼。

    不死人對于【驅(qū)神役鬼之法】的奇葩使用，可以說是刷新了李昊對于這項(xiàng)能力的認(rèn)知。

    得益于此，李昊似乎也更進(jìn)一步理解了【法術(shù)】的本質(zhì)。

    不同于自己本體所在的地球，諸天萬界的世界往往是一個(gè)更高維度的空間。

    除了最基礎(chǔ)的物質(zhì)維度之外，這些世界通常還附加了類似于靈性一樣的特殊維度。

    有鑒于此，不需要升維達(dá)到神明級別。

    普通的生靈也能夠利用自己有限的精神力，對靈性層面的事物進(jìn)行干涉，由此便衍生出了【法術(shù)】這個(gè)概念。

    【科技】與【法術(shù)】，分別對應(yīng)的是生靈的物質(zhì)與精神。

    以李昊自己本人的理解，就算把這兩個(gè)詞替換成其它別的什么詞匯，也一點(diǎn)都不影響它們的本質(zhì)。

    反正歸根結(jié)底，都是不同文明對于世界客觀規(guī)律的總結(jié)。

    在偏向物質(zhì)層面的文明眼中，將這種對世界客觀規(guī)律的總結(jié)稱為科學(xué)。

    在偏向精神層面的文明眼中，則將這種對世界客觀規(guī)律的總結(jié)稱為大道。

    【所以，精神力就是靈魂的‘手’?！?

    【靈魂越強(qiáng)，精神力就越強(qiáng)。精神力越強(qiáng)，‘手’能夠做到的事情就越多?！?

    簡單歸納總結(jié)了一下，李昊十分滿意的將目光重新跳回到了瑤心的身上。
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