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    或許是被這些文字觸及心靈，王隆竟又涕淚滿面，用衣襟擦拭著道：“夫子是好滋味之人，我初讀此賦，便一直饞著蜀地食物，此番南下卻沒有口福，惜哉。”

    誰(shuí)不是呢？第五倫也搖頭嘆息，他已經(jīng)一個(gè)月沒吃肉了。

    公孫述卻道：“哪怕是仲尼弟子為圣人服喪，也不過三年，長(zhǎng)留蜀地，不就能嘗到了？”

    第五倫聽出來(lái)了，公孫卒正這是有意延攬他們幾人啊，頓時(shí)一樂。不就是辭讓么，他太熟了。

    但不等公孫述再來(lái)一番發(fā)自肺腑的愛才之辭，桓譚這家伙卻不滿地拍著案幾道：“卒正，小兒輩素食也就罷了，難道老夫也吃此物？”

    桓譚素來(lái)輕狂，說話也不管場(chǎng)合，席間一時(shí)間有些尷尬，公孫述拍了拍手掌，讓人將說好的美食送上來(lái)。

    食物乃是烤雞烹鴨之物，桓君山用筷著夾了一塊，當(dāng)著眾人饑餓的目光入口慢慢咀嚼，初嘗便直道：“好甜！”

    公孫述道：“蜀人素好滋味，以為豚雞騖味皆淡，故蜀人作食，喜著飴蜜，如此才風(fēng)味絕佳，外郡人卻不一定吃得慣。”

    這倒是讓第五倫頗為驚奇，原來(lái)四川在遇到辣椒前，古時(shí)是嗜甜的啊？所有菜都要放糖，甜黨狂喜！

    放的也不是關(guān)中常見的飴糖，而是蜀地南方的甘蔗榨汁直接當(dāng)調(diào)料加。

    桓譚倒是不挑，吃得很是開心，一時(shí)間，香氣頓時(shí)彌漫堂上，第五倫等人嚼著嘴里干巴巴的豆瓣下飯，卻得看著桓譚在那毫無(wú)廉恥地大快朵頤。

    這月余時(shí)間里，他們對(duì)桓譚的放浪形骸習(xí)以為常，反而是公孫述有些看不慣，隱晦地說道：“素聞君山大夫與子云公相善，如今他尸骨才剛剛安葬，君山倒是好胃口。”

    桓譚吮著滿是油的手，大笑起來(lái)：“有勞公孫卒正顧慮了，難道要我以頭搶地，終日以淚洗面死去活來(lái)么？”

    公孫述搖頭：“倒不必如此，但吾聽聞，君子守喪，吃美味不覺得甘美，聽音樂不覺得快樂，住在家里也不感到舒適。今君山食夫肉，衣夫錦，于汝安乎？”

    這是孔子批評(píng)弟子宰予對(duì)喪禮質(zhì)疑的話，桓譚卻停著道：“公孫子陽(yáng)，吾心之傷，汝何以能知？”

    他起身感慨：”子云曾言，生者，必有死；有始者，必有終。自然之道也。衰老而終，于一生不得志的子云來(lái)說，不是痛苦，而是解脫。”

    “如今子云且偃然寢于巨室，應(yīng)該高興才對(duì)，而我若噭噭然隨而哭之，才是真正的不懂他！”

    “我心又哀又喜，只有暴飲暴食方能療傷，唯有箕踞鼓盆而歌，方能忘卻，倒是讓公孫卒正笑話了。”

    言罷，桓譚拿起吃得干干凈凈的漆盤，他這位大音樂家，竟當(dāng)場(chǎng)坐在地上敲打起來(lái)，歌聲中笑意連連：“昔仲尼之去魯兮，婓婓遲遲而周邁，終回復(fù)於舊都兮，何必湘淵與濤瀨！”

    注重外在禮儀講究細(xì)節(jié)的公孫述無(wú)法理解桓譚的狂生作為，有些拿他沒辦法。話不投機(jī)半句多，只不理會(huì)桓譚，當(dāng)他不存在，轉(zhuǎn)向第五倫三人，繼續(xù)剛才的話題，問起他們之后打算，言下頗有辟除之意。

    侯芭有些心動(dòng)，自言道：“我打算在墓前修廬舍，為夫子守孝三年，整理他的遺說。”

    “孝徒也！有弟子如此，子云之德，媲美仲尼了！”公孫述拊掌，一口應(yīng)承下了侯芭這三年的衣食起居之用。

    王隆則道：“隆乃是少府士，愿隨師兄守孝三月，便要回京師繼續(xù)上任。”他其實(shí)是想將夫子揚(yáng)雄曾經(jīng)走過的山山水水都踏遍，找到他作賦時(shí)的心境，加深對(duì)老師的理解，說不定也能靈感乍現(xiàn)，作一篇能傳世的好文章。

    看來(lái)王隆不能久留了，公孫述直道可惜，目光卻早就看向第五倫，對(duì)這個(gè)年輕人志在必得。

    “吾去年回京師上計(jì)，返于茂陵，鄰郡孝義第五郎之名，亦有耳聞，更知道伯魚與馬文淵義釋無(wú)辜之事，伯魚還不知道罷？我與馬援，不止是同縣，更是同里，吾家推門而出，對(duì)面便是馬宅，吾等從小便相善為友。”

    還有這般交情？第五倫想起仆從確實(shí)說過，馬家對(duì)面正是公孫府，亦是高門閥閱。

    第五倫拱手道：“承蒙公孫卒正美意，只是……”

    他將自己上書從軍之事道出，比王隆走得還早，正月前必須回到常安復(fù)命。

    “如此說來(lái)，我要與伯魚交臂而過了，惜哉惜哉。”公孫述直呼可惜。
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