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    宣彪自懂事以來，就跟隨父親輾轉(zhuǎn)各地，并非避禍避仇，而是避仕。

    他父親宣秉字巨公，少修高節(jié)，顯名三輔，也曾入京師做過小官，但在前朝哀、平時(shí)，宣秉見王氏據(jù)權(quán)專政，有逆亂的傾向，就辭去吏職。

    按照時(shí)代風(fēng)尚，這樣的人辭官，往往會(huì)惹來更高一級(jí)的征辟，果然，二千石派人除宣秉為曹掾，宣秉稱疾不仕。

    等到王莽代漢建新后，需要天下名流來裝點(diǎn)朝堂門面，聽說了宣秉的名望，特令使者舉為孝廉，宣秉索性帶著家人跑路了，到了本郡最偏僻的修令縣隱居。

    但還是被找到，好在郡大尹張湛是大善人，派人再征一次無果后，也沒有難為他。

    “你誤會(huì)了，吾此來，并非替郡縣征辟宣公。”

    第五倫揮手讓帶路的鹿嗇夫等人回去，連隨從也在塬下等候，只獨(dú)自走上前，來到宣彪面前，低聲道：“更何況，若非被官府用弓刀逼迫，我也不想做官，己所不欲，勿施于人，這點(diǎn)道理，第五倫自是明白。”

    宣彪一愣：“四辭兩讓的第五伯魚？”

    這數(shù)字逼死強(qiáng)迫癥，第五倫不知道，自己這輩子能不能湊齊五辭五讓。

    不看結(jié)果的話，宣秉和第五倫的路數(shù)如出一轍，區(qū)別只在，人家是真心排斥做新朝的官，而第五倫則是待價(jià)而沽，待時(shí)而動(dòng)。

    但宣彪不明白一點(diǎn)，卻是信了第五倫的話，對(duì)他態(tài)度好了不少，又聽說是父親的“故人“托他來看望，更是熱情，便在前領(lǐng)路，帶第五倫上塬。

    道旁粟麥蔫蔫的，看來收成不太好，而拄著農(nóng)具衣裳簡(jiǎn)陋的農(nóng)人在路兩邊看著第五倫，彼此用方言交談，卻落在了第五倫耳中。

    塬上是幾間簡(jiǎn)單的土坯窯屋，一個(gè)五旬老翁衣著與農(nóng)夫無甚區(qū)別，在屋檐下用秸稈教幾個(gè)孩子編制草履，草桿在他手中一曲一折很是嫻熟。

    “那便是家父。”

    見到宣彪帶著客人上塬，宣秉站起身來，手在衣襟上擦了擦，朝第五倫拱手，儒生的禮節(jié)還是在的。

    第五倫對(duì)宣秉這類隱士倒是沒有莫名其妙的惡感，這世道大家都不容易，能夠二十年如一日避居深山躬耕隴畝，滿足于獨(dú)善其身，不出去加入害人蟲吃人虎的行列，就已經(jīng)很不錯(cuò)了。

    更何況，第五倫本人都處于隨時(shí)可能辭官跑路的狀態(tài)。

    而跟著宣秉進(jìn)了窯洞后，卻見里面十分簡(jiǎn)陋，縫縫補(bǔ)補(bǔ)的布被折疊整齊，器物皆是瓦器，卻洗刷得很干凈。

    第五倫道明來意：“奉夫子揚(yáng)子云之請(qǐng)，前來看望宣翁，此地偏僻，缺少醫(yī)藥，家?guī)熥屛翼樀浪托┻^來。”

    宣秉滿臉悵然：“快二十年未見，子云翁還好么？”

    第五倫搖了搖頭，揚(yáng)雄今年來時(shí)常久病，加上他的腿傷，連拄著拐到里閭外走走都有些難，畢竟年已七十二，天壽恐怕不遠(yuǎn)了。不過第五霸與揚(yáng)雄同歲，卻精神得很。

    或許也覺得自己大限將至，揚(yáng)雄才會(huì)念起一些故人，讓第五倫來看看宣秉，二人當(dāng)年在常安曾交游過。

    恰巧宣彪捧著瓦器給第五倫倒水喝，進(jìn)來后聽到對(duì)話，面色一變，語氣頓時(shí)就冷了下來。

    “本以為你是位高士，不想竟是揚(yáng)雄之徒，父親何必如此客氣，讓兒將他趕出去罷。”

    宣秉不慍：“孺子住口，你又知道什么？”

    宣彪不服：“我聽人說，父親隱居時(shí)邀約過揚(yáng)雄，但他舍不得大夫利祿沒有同行。”

    “我去常安采買藥物時(shí)還聽人唱過……惟寂寞，自投閣；愛清凈，作符命。揚(yáng)雄如此作為，實(shí)乃鄉(xiāng)愿之人也。什么樣的夫子，就教出怎樣的徒弟。難怪你數(shù)次辭讓，最后還是做了官！”

    揚(yáng)雄有黑歷史不假，第五倫最初也曾誤會(huì)這老人家。

    可相處久了，他發(fā)現(xiàn)揚(yáng)雄確實(shí)冤枉，劇秦美新是發(fā)自真心實(shí)意，畢竟當(dāng)時(shí)王莽還是“圣人”。符命未做，投閣是被逼無奈只求一死勿要受辱。

    結(jié)果人沒死成，斷了條腿，卻在常安社會(huì)性死亡了，被人編排也只能沉默。
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