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    在這個夏日的凌晨，沈喻吃著夜宵火鍋，看著外面的閃閃電光，聽著空中的隱隱雷鳴，不僅講了解決“現實”問題的方法論，而且還布置了“留堂作業”，給我出了一張試卷。

    試卷上一共有六個問題，除了巨人的來歷可以暫時不答之外，如今只剩下最后一題。

    那就是，一千三百多年以來，為什么西夜遺址始終沒有被人現？

    二十三年前，呼犍谷城址曾經曇花一現，先后被羊倌張向陽、西夜考古隊現并掘，但之后就再次掩埋在塔克拉瑪干沙海之中。

    直到七月初的時候，當我和華鬘穿越沙漠時，它再度驚鴻一閃，被我現。

    不久之后，聞廷緒帶著新的“探險隊”深入沙漠腹地，號稱找到了西夜遺址，但后來被證明那只是西夜國的副城“子合城”罷了。

    所以，從唐高宗之后，西夜國的呼犍谷城故址只出現了兩次。

    尤其是聞牧山的考古隊失蹤之后，當地警方曾經動員了大量人力尋找，依然一無所獲。

    有人說，當年彭加木教授在羅布泊的失蹤也是一個謎。

    在茫茫流動的沙海之中尋一個人，確實比較困難。

    相對來說，呼犍谷卻是一個偌大的城市，就算流沙移動，城市的地基也不會轉移，所以尋城比尋人要容易得多。

    可是，為什么到現在一直找不到呼犍谷呢？

    我理了理思路，說：“那天夜里，華鬘帶著我穿越沙漠，她曾經感受到了呼犍谷城那個方位有些異常。第二天我順著她說的方向，找到了那座城市，卻只能看到莫羅巨像的‘五指山’，城市卻早就又被埋在黃沙之下。

    “而且，當時那個地方的gps定位是完全模糊的——因此，我覺得呼犍谷難尋，其實有兩個原因，一個是沙丘掩埋，另一個是磁場干擾。”

    沈喻又站起來，蘇打水已經喝完，她只好去飲水機那里接了一杯冰水。

    她端著杯子走回來，看著我說：“你的解釋沒有錯，但卻忽略了另一種可能性。”
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