第(1/3)頁

    其實武王伐紂也算鉆了個大空子，因為當時商朝的主力部隊正在討伐東夷。

    商人打仗有著雙重目的，一方面是為了消滅蠻族，保持邊境安全，另一方面是為了掠奪奴隸。奴隸有著多種用途，既可以用來勞動，也可以用來祭祀，甚至可能還會被吃掉……

    而商人掠奪的許多奴隸，其實都是東夷人。商人的甲骨文中，就有許多關于東夷的記錄。在甲骨文里，東夷人總是不服，總是跟中原對著干，所以殷商末期發動了大量軍隊討伐東夷。

    不過，想想商人的殘暴，換我是東夷，我也不服，我也得跟它對著干。

    東夷人肯定也很郁悶——我把你當鄰居，你卻特么把我當食物！

    估計那時候的商軍也有口號，比如——討伐東夷做什么？弄點人頭下酒喝。

    而商朝的這種祭鬼的宗教，到了周朝被完全取代了。周王朝搞出來一套天神崇拜，最高統治者自稱天子，輔佐者周公制禮作樂，并慢慢由此衍生出來儒教，從根本上否定了商朝那一套宗教崇拜系統。

    所以后來儒家的開創者、商王的后裔孔子說：“周監于二代，郁郁乎文哉，吾從周。”意思就是說，周朝搞的很文明，有聲有色，我將學習周王朝的禮法。

    但孔子當然也給祖先留了個面子，“周監于二代”的意思就是周朝的“郁郁乎文哉”，是借鑒了夏商兩朝的做法。

    所以，中國在三千多年前，就開始從殺人如麻轉變到了慎殺慎刑的文明社會。

    從那一刻開始，凡是濫殺無辜、大開殺戒的行為，都會被認為是罪惡和魔障。

    一千多年后的唐朝，當然也不會接受西夜國肆意殺戮的惡行。

    西域諸國，當時大部分篤信佛教，崇尚善行，西夜國為什么會獨樹一幟，用人骨塑像呢？唐人既然用“魔國”來稱呼它，那它信奉的惡魔又是何物？

    思考可以分散人的注意力，尤其是在不停攀爬一個又一個沙丘的時候。等我在思維的宮殿里轉到盡頭的時候，我忽然又察覺到了一絲不對的地方。

    按照預估的時間，我應該此時此刻已經回到綠洲了。

    可是我的面前，卻絲毫沒有綠洲的痕跡。

    我不禁回頭，又望了一眼天空中的那個“虛擬點”。
    第(1/3)頁