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    陳九聞言點點頭，不過似懂非懂，境界未到真的很難理解，就算是對方將事實真相告訴你，你雖然知道了，但是依舊不能理解。

    知道與理解是兩碼事，兩種不同的概念。

    “儒道的第一步是修身，那第二步是什么？”。

    “第二步是齊家”朝小漁緩緩的道。

    “何為齊家？，為何齊家？”陳九不解。

    朝小漁輕輕的撥弄著一根柳條，然后雙手背后：“齊家是一種境界，欲要治國必先齊家，家都治不好何談治國，要知道“國家”二字可是連在一起的”。

    “所謂的齊家，基礎是修身，如果一個人能夠修身，不斷的完善自己，那么在齊家的過程中不斷的尋找自己的缺點，并不斷的完善，改善他”。

    頓了頓，朝小漁接著道：“一個人如果能夠使自己的家庭成員能夠齊心協力，和睦相處，才有資格去治理一個國家，不然連家都治不好，何談治國”。

    陳九摸摸下巴：“先生，儒家的弟子都要入朝為官嗎？”。

    朝小漁點點頭：“不錯，大儒是借助朝廷之力來修煉己身，治理國家其實就是儒家的證道過程，治理國家成功了，那么這個大儒就能順利證道，要是失敗了，那自然是身死道消黯然退場”。

    “那豈不是要將自己的命運與朝廷連接在一起，一舉一動皆要受到人皇的掌控，甚至是生死”。

    朝小漁輕輕一笑：“誰說不是呢，可是治理國家的儒門是證道最快的捷徑，沒有之一，只要能夠用自己的理念治理國家成功，那么自己的精神就會升華，在人道大勢的幫助下，順利的證道”。

    陳九眼睛中一道光華閃過：“儒家就沒有什么缺點嗎？”。

    “有啊，壽命短，與普通人無異，自身的攻擊力不足，當然了，身具武道的大儒也不是沒有，不過儒家求的就是專一，心無雜質，修煉武道已經走入了旁門，除非是修行者有大毅力，不過目前還真沒有現這樣的人”。

    “下一個境界是什么？”陳九道。

    “其實你已經知道了”。

    “我知道了？”。

    “不錯”。

    陳九略一沉思，隨后道：“莫非是治國不成？”。
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