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這出自于《禮記》的話，闡述了很樸素的道理，意思大致是…要走很遠(yuǎn)的路，就要從最近的地方開始，要登很高的山，就要從最低的地方開始，本質(zhì)是腳踏實(shí)地，耐心謙遜，循序漸進(jìn)，逐步深入，終成大事，不可好高騖遠(yuǎn)。
《禮記》所言的人生最高境界，是謂“至誠(chéng)”，小莊說(shuō)她有赤子之心，至誠(chéng)之道，則至少說(shuō)明她是真的有仔細(xì)看這本書。
她本不需要看這些的。
她只是在皇宮閑暇之時(shí)，并未浪費(fèi)自己的光陰，而是持續(xù)在進(jìn)步。
周元并未急著追上小莊，而是仔細(xì)思索著她的話，然后聯(lián)系到了自己。
這些年走得順不順？真的不順。
但結(jié)果如何？至少目前看來(lái)，結(jié)果是好的。
做成了那么多大事，周元捫心自問(wèn)，對(duì)小事還有耐心嗎？
或許真的沒(méi)有了。
至少在一定程度上，自己表現(xiàn)出了沒(méi)耐心、急躁、輕視等態(tài)度。
攀登這一座山，他的確沒(méi)有懷著敬畏的態(tài)度，他只是以為憑借自己的內(nèi)力，一定能登上去。
那么做其他事呢？如果將來(lái)遇到大事，自己會(huì)不會(huì)也這樣想——憑老子的能力，還能拿不下？不信查戰(zhàn)績(jī)！
這種想法很危險(xiǎn)，很可能成為教訓(xùn)和失敗的根源。
浮躁了。
還是浮躁了。
周元并不是自傲之人，他也總是在反省自己做的不好的地方，但即使如此，他依舊總是被浮躁侵蝕內(nèi)心，繼而影響行為。
這就是人性的可怕之處。
怪不得總有故事，說(shuō)越是強(qiáng)大的人，越容易失控，周元此刻驚醒，不禁對(duì)這句話產(chǎn)生共鳴。
他也慶幸是此刻驚醒，哪怕是在小莊的提醒下。
如果是將來(lái)海上打仗才驚醒，那驚醒的代價(jià)一定會(huì)很大。
大晉剛剛結(jié)束的內(nèi)憂外患，大海上還有無(wú)數(shù)的強(qiáng)敵等著，百姓的生活遠(yuǎn)未改善，民族的崛起還需要數(shù)十年之功，自己也才二十多歲，還有妻子兒女要照顧，路長(zhǎng)得很，需要一步一步走啊！
急著去福州府或?qū)幉ǜ茉鯓樱狂R上組織力量跟敵人打嗎？那樣就一定有好結(jié)果嗎？
當(dāng)然是要從長(zhǎng)計(jì)議，一步一步謀算，最終為大晉開辟一條國(guó)路出來(lái)啊！
心不能急，行遠(yuǎn)必自邇，要認(rèn)真仔細(xì)去思量。
從小事做起，從細(xì)微處，去抓住矛盾，最終穩(wěn)步向前。
周元的心慢慢開闊，意志也逐漸堅(jiān)定了下來(lái)。
直到此刻，他才站起來(lái)，輕笑道：“先爬上這座山，爭(zhēng)取為大師姐找到靈藥，幫她恢復(fù)身體根基。”
“有她陪我一起走，未來(lái)的路再艱難，也不孤單。”
朝前，登山。
這一次周元并不追求速度，只是徒步慢走，像一個(gè)普通人一般攀爬。
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