第三百五十章 五行本質(zhì)-《證道長生》
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木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細(xì)膩,口尖發(fā)美,面色青白.為人有博愛惻隱之心,慈祥愷悌之意,清高慷慨,質(zhì)樸無偽.木衰之人則個子瘦長,頭發(fā)稀少,姓格偏狹,嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結(jié),肌肉干燥,為人鄙下吝嗇。
火主禮,其姓急,其情恭,其味苦,其色赤.
火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,純樸急躁.火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終。
土主信,其姓重,其情厚,其味甘,其色黃.
土盛之人圓腰廓鼻,眉清木秀,口才聲重.為人忠孝至誠,度量寬厚,言必行,行必果.土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,內(nèi)向好靜.不及之人面色憂滯,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不通情理
金主義,其姓剛,其情烈,其味辣,其色白.
金盛之人骨肉相稱,面方白凈,眉高眼深,體健神清.為人剛毅果斷,疏財仗義,深知廉恥.太過則有勇無謀,貪欲不仁.不及則身材瘦小,為人刻薄內(nèi)毒,喜銀好殺,吝嗇貪婪。
水主智,其姓聰,其情善,其味咸,其色黑.
水旺之人面黑有采,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學(xué)識過人.太過則好說是非,飄蕩貪銀.不及則人物短小,姓情無常,膽小無略,行事反覆。
張世陽沉浸在無盡的五行奧義之中,就連身上的傷痕都因為張世陽對于無形領(lǐng)悟的加深而逐漸消退。
這五行其實就是一個大天地,人體本來就是一個天地,看來我這條路走對了。
張世陽喜不自勝。
木~肝與膽互為臟腑表里,又屬筋骨和四肢.
火~心臟與小腸互為臟腑表里,又屬血脈及整個循環(huán)系統(tǒng).。
土~脾與胃互為臟腑表里,又屬腸及整個消化系統(tǒng).
金~肺與大腸互為臟腑表里,又屬氣管及整個呼吸系統(tǒng).
水~腎與膀胱互為臟腑表里,又屬腦與泌尿系統(tǒng).
人有五臟,天有五行,人有五臟孕育五氣,天地有風(fēng)、暑、濕、燥、寒。
因為種種,是故五行方能相生相克,人體才能夠生機不斷,命氣不消,長生不死。
人體乃是一個大的器官,大的系統(tǒng),缺一而不可,就像是這天地之間的五行,缺一行而天地毀,萬物亡。
張世陽的眼睛開始變換,五臟開始變換,體內(nèi)的各個器官,經(jīng)脈,都開始發(fā)生了質(zhì)的變化。
張世陽這不是開天地,而是創(chuàng)世,明悟天地之間的本質(zhì),自己施展**力,在自己的體內(nèi)開辟屬于自己的世界,自己的小世界。
人的小世界與天地是相互呼應(yīng)的,當(dāng)自己的小千世界進(jìn)化到一定程度之后就可以成為中千世界,大千世界,乃至洪荒世界,最終與天地同存,不死不滅。
可是張世陽追求的是與天地同存嗎?。
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